天地人

    这是我继《笃姬》之后看的第二部大河剧，一开始当然是被妻夫木聪吸引来看的，根本不知道直江兼续为何人，甚至织田信长、丰臣秀吉和德川家康的先后顺序都搞不清楚。我觉得从一开始请俊男美女来演就是一个吸引对历史不太熟悉的年轻观众的一个很好的切入点，当然前提是这些俊男美女个个都是演技派（笃姬里面演扳本龙马的玉木宏同学除外，看完我不会有看《龙马传》的冲动），这一点来说日本和美国的演员大都是很好的保证，韩国的不行。
    一开始我还觉得这部剧好像很省成本啊，也没什么外景，都是几个人来来去去，甚至还比不上《笃姬》一开始描写阿笃生长环境的笔墨场面，不过越看越觉得精致到为编剧和导演的诚意感动，举两个例子：
    其一，特别是前半部分很多描写人物内心的戏码，非常让人惊喜的用了很多舞台剧式的拍法，四周环境暗掉，从上往下向中心人物打光，把人群中的矛盾凸显出来，在表现兼续初阵的不安之时运用的很好，到后来景虎携妻自刎之时，甚至直截了当给他们搭了一个丛林当中的舞台，一点都不追求真实，只是着力于突出那种震撼，我认为把画面处理的相当干净。
    其二，第39集《三成的遗言》，短短一集拍得像电影一样，并不是说排场，现在的导演每当无力叙述故事之时就用排场特效糊弄那些还会看得乐呵呵的观众。这一集三成的遗言，是通过目睹行刑的恋人初音、远在关原之战前就在大阪城内匆匆别过的兼续之妻、被德川家康蒙骗利用的前同侪福岛、临阵易帜的小早川秀秋（小人！）各自回忆自己与三成的最后一面，把三成说的话转告给生死挚交兼续。其实这何尝不是三成的又一次机敏，既然自知无缘再与兼续诀别，把自己的信念加咒在这四个人身上，虽死犹生。
    看来大河剧会让我继续期待，下一部是《利家与松》。

怎么办，泪止不住的流额！！！前十集除了被扮演兼续的小正太演员萌翻了外，基本上觉得比较闷。但从御馆之乱开始以来彻底大逆转，很大一部分功劳是因为玉山铁二扮演的上杉景虎与上杉景胜那华美的家督之争。虽然知道这家伙的最终下场，但一轮自我表白下让猫心花怒放，混蛋额，要不是北条家的那个多面细作从中作梗，要不是景虎乃心中不安，要是兼续早点出手让他感受到爱，那就不会有上杉景虎公主抱般带着华姬迈向彼岸花海了额T。T

咳咳，御馆之乱是个萌点，但接下来《天地人》又沉沦了，萎靡不振直到石田三成登场。感觉这次拍的大河剧很娱乐，从片头的解说人吐糟就能感受到，虽然找来的一众演员是一个比一个惊艳，时机正好每次都在快要睡着的时候登陆帅武将，导演绝对是故意的。其实一开始看的动机就不纯，人家非常非常好奇兼续的爱之盔的来历，没看这个大河剧之前，咱对上杉家没有太多的好感，了解也只停留在上杉谦信这一代上，但现在，完全倒戈！上杉家跟织田家同样并列为最爱战国武将排行榜首位，嗯，理想中的战国是这样，让织田家打天下，让上杉家治天下，这个野望只能在游戏中实现了。（哭）

说回剧情，这次的演员真是一绝，首先两大男主角直江兼续跟上杉景胜的扮演者是妻夫木聪跟北村一辉，这是什么样的一个CP额，剧中再大爆爱的宣言，还是从闷骚男景胜口中先出，两主深情厚谊直到47集结尾还在不停的互相眨眼漏电="=

上次《风林火山》中扮演谦信的是GACKT，这次《天地人》里则由阿部宽饰演，呀！大叔我喜欢，初登场时咱觉得阿部叔的那身look更像信长，但随着剧情继续，终于把他跟越后之龙勾搭起来了，这家伙活在每一个越后之子心里，时不时就以回顾义之理念诈尸出场==直到47集还被景胜叔带在身边，嗯，就一个配角来说，貌似比主角们更有立场的说。

接下来登场的是玉山铁二饰演的上杉景虎，前期压制景胜的时候怎一个帅字了得，后期城破自决的时候，那胡渣满满的落魄样子，更得咱家的怜爱，作为这样一个政治道具的存在，身负的杯具使命让人同情，但战国有这样人生的武将多了去了，让人揪心一把的家伙。

下面这个更是绝品，小栗旬饰演的石田三成！！！！真是眼拙，从头到尾我楞是没认出他就是小栗旬！！！只是觉得他很有M的感觉==。。。据说小栗旬十几年前在《秀吉》里演过年幼的三成，这次是命运的再遇莫！！！

嘛，三成是本片的精髓，发型换得最勤的一位、刚开始那管不住的侧发实在是很讨打，硬生生的破坏了这一美角，但后期追随猴子、被德川孤立蛰居再到最终关原之战败阵斩首这几度的发型转换，害我直在叫唤，后期的好！后期的发型一定要保持住额！！！头可断！发型不可乱！！

其实三成很杯具的，对丰臣家忠心耿耿，但那一破嘴处处口无遮拦，初遇上田众大家都很热情，但三成两三句就把所有人气的半死，最终除了猴子，只剩兼续这样的知心好友能明白他的志向，以背负全天下恶意指向的男子汉，最后一战实在是壮丽无比，致死也没有屈服的武将！

织田信长的扮演者吉川晃司可是迷的我七荤八素的，七成源自于信长这个武将本身，剩下三成真的是靠吉川叔的演技喽，我心目中的信长就是这样个拽劲，可惜明智哥哥的扮演者不太喜欢，硬生生破坏了这个完美的组合，啥时候等你做主角，定能在导演的意图下，彻底美化你那别扭下克上倾向。

真田幸村一出场惊艳了，城田优扮演的耶~~~尽管身子骨薄了些，脸以下都配不上战国第一强兵这个称谓，但有脸就行啦，对于出场次数不多的真田幸村已经足够了。真心觉得应该重点演演他在大阪之阵奋勇抗敌最终败亡的场景，战国第一强兵需要用壮烈的死亡来体现他的美~

伊达政宗这个是全片最让人意想不到的选角，松田龙平扮演！！！！乃怎么会如此的合称独眼龙这个角色哦！！桀骜不驯的野心家太传神了吧。但有一个非常严重的问题，我对这演员的深刻印象还停留在《御法度》那里，看到伊达在帮德川按摩的时候咱脑子里蹿出来的第一个想法居然是，这小子又跑出来诱惑人了="=

抱歉把猴子放到这么后来说，其实这次的丰臣秀吉选的演员真的很像猴子（生物上的）==，扮演者是笹野高史，这个天下人华丽丽的再现了一番史书中猴子的神韵，黄金茶室也亮出来喽，嘿，为毛咱觉得，导演美化了不少武将的野心！！！！

德川家康，依旧无法喜爱上他，这次的扮演者是松方弘树，那样子跟山冈庄八写的《德川家康》封面是一个模子刻出来哒！！咱很疑惑演员脑袋上的肿块是这么一回事？？？？？

扮演小早川秀秋的演员说话方式好可爱哒，这个左右关原之战最终结果的关键人物，实在是让人唏嘘不已。后期出场的德川秀忠也粉有趣，眼神跟嘴型都很用力，恩恩~~

《天地人》里面还有一堆有爱的人物，要是眼睛不嫌累，可以一个劲的吐糟下去，但，看的是有点累了T。T下面做结~~~~~

这次的大河剧我对上杉家彻底改观，处于战国后期的众武将们相继去世，没有了战国前期的白热化激战，倒多了几分政治上的明争暗斗，说实话，觉得很憋屈，最初会爱上织田信长，关键就在于他给人的气势就是那种天上天下唯我独尊的霸气，双眼望向异次元的未来，作为一名武将，真的是很有魅力。

但上杉家的众将们又带来另一番的霸气，爱着越后这片土地，本分的保卫家园，在谦信公的教导下每位领民皆是义字当头，大名以仁爱治民，绝不做出有损上杉家风之事，就算面对如德川一般的强敌，为保留家族可以拼命忍耐，但原则是不能变的。

家臣中有许多如大国实赖那样的骨气者，“要给德川老儿点颜色瞧瞧！”。再看看直江状，连家老都这样坦荡荡的发起挑战，其影响下的臣民可想而知。

要说织田信长如暴虐之风般横扫着一切烦文缛节，上杉家则以义及仁爱之风在尔虞我诈的战国时代留下铁打的清新之气，就算武力上不再割据一方，但仁主仁治让上杉家臣及其领民上下一心，光骨气就能让人撼动不已，不会有哪个笨蛋愿意与他为敌，要知道，谁要是敢说上杉家的原则问题，举家老小都会以义及仁爱来辩驳你，能烦死人的哦~~所以，德川额，让出老大的地位，给上杉家做吧，开创上杉幕府才是乃该做的义举（笑）。

看最后一集时，兼续回忆起47集的人生，我则再度回忆起《平家物语》开篇的那段文：

                         “柢园精舍钟声响，
                           述说世间事无常，
                           婆罗双树花失色，
                           盛者转衰如沧桑。
                           骄奢淫逸不长久，
                           恰如春夜梦一场；
                           强横霸道终覆灭，
                           好似风中尘土扬。”

果然是日本首部军纪物语，短短几行词把世间万物宇宙阴阳道了个透彻，兼续家断后了额T。T可爱的孩子们说走就走了额T。T虽然很困了，但咱还是要吐个糟。

我真的是非常明白战国后期找不到人才的痛苦，玩《信长野望》选了太阁之恩这个剧本，名将一个接一个的病故，快称霸天下时全国只剩不到50人能用，还时刻处在大名快老死了吧这样的状态，不拖时间了，赶快兵临城下一统江河算了==

这次的《天地人》选角怎么看都觉得是按游戏中的原画来选，特别是景胜跟兼续，太像了吧="=




【剧集名称】︰NHK大河ドラマ第48作－てんちじん 　　
【中文译名】︰NHK大河剧第48作－天地人　（Tenchijin） 　
【首播时间】：2009年1月4日（预计于2009年12月结束） 　
【剧集长度】：全47话 　
【电 视 台】：NHK 　　
【参考原著】：火坂雅志（『天地人』日本放送出版协会刊） 　
【剧集编剧】：小松江里子
【剧集音楽】：大岛ミチル 　
【杀阵指导】：林邦史朗 　
【马术指导】：车邦秀
【 语 り 】：宫本信子 　
【制作统括】：内藤愼介 　
【剧集导演】：片冈敬司 　　
【官方网站】︰http://www.nhk.or.jp/niigata/2009taiga/index.html 　

登场人物
　　
主人公 　　

直江兼续(樋口与六→樋口兼续→直江兼续)：（加藤清史郎→妻夫木聪） 上杉景胜的家臣。樋口惣右卫门长男、幼名与六。5岁时成为上杉景胜的侍童。 　

樋口家 　　

樋口惣右卫门：高嶋政伸 　　兼续之父。长尾政景的奉行。 　　
阿藤：田中美佐子 　　兼续之母。直江景纲妻子的妹妹。 　
樋口与七(樋口与七→小国实赖→大国实赖)：小泉孝太郎（幼年：马渕誉） 　　兼续之弟。后继承小国家，经上杉景胜的命令将小国氏改为大国氏。 　　

直江家 　　

阿船：常盘贵子(少女：并木瑠璃) 　　直江景纲次女。兼续表姐。在信纲死后再嫁给兼续。 　
直江景纲：宍戸锭 　　上杉家的重臣，阿船的父亲。 　　
妙桩尼(阿万→妙桩尼)：万田久子 　　阿船之母。 　　
阿悠：吉瀬美智子 　　阿船的姐姐。 　　
直江信纲（长尾景孝→直江信纲）：山下真司 　　阿船的第一任丈夫。 　　
志驮义秀：信太昌之 　　直江家家臣。 　　
一志大夫：高阪刚 　　直江兼续所训练的铁炮队的首领。 　　

上杉家 　　

主家 　　

上杉景胜(长尾喜平次→上杉景胜)：（沟口琢矢→北村一辉） 　　丰臣家五大老之一。上杉家家督。上杉谦信的养子。幼名喜平次。 　　
菊姬：比嘉爱未 　　景胜的正室，武田胜赖的妹妹。 　　
上杉谦信(上杉辉虎→上杉谦信)：阿部宽 　　越後的国主。越後春日山城主人。景胜、景虎的养父。信仰毘沙门天。 　
上杉景虎(北条氏秀→上杉景虎)：玉山铁二 　　北条氏康的七子，上杉和北条结盟时作为人质来到越后。关东第一美男子。 　　
仙桃院（桃→仙桃院）：高岛礼子 　　谦信的姐姐，景胜之母。 　　
华姫：相武纱季 　　景胜之妹，景虎之妻。 　　道满丸：村山谦太 　　景虎与华姬之子。 　　
上条政繁(畠山政繁→上条政繁)：鷲生功 　　畠山义续之子，後成为谦信的养子。 　　家臣 　　
吉江宗信：山本圭 　　上杉谦信的重臣。谦信死後支持景胜作为继承人。 　
北条高广：新井康弘 　　上杉谦信的重臣。谦信死後支持景虎作为继承人。 　　
柿崎晴家：角田信朗 　　上杉谦信的重臣。谦信死後支持景虎作为继承人。 　　
宇佐美定满：真木仁 　　上杉谦信的重臣。与长尾政景在池中乘船时翻船一起溺死了，有暗杀政景的嫌疑。 　
山崎专柳斋：石井洋祐 　　
山本寺景长：铃木一功 　
中条景泰：白川侑二朗 　
本庄秀纲：外川贵博 　
竹俣庆纲：平川和宏 　　
神余亲纲：祖父江进 　　
毛利秀广：长谷川公彦 　
　
上田众 　　

泉泽久秀(泉泽又五郎→泉泽久秀)：东干久 　　上杉景胜的家臣。幼名又五郎； 　　
安部政吉(安部仁介→安部政吉)：葛山信吾 　　上杉景胜的家臣。幼名仁介； 　　
甘糟景继(登坂藤丸→登坂藤右卫门→甘糟景继)：パパイヤ铃木 　　上杉景胜的家臣。幼名藤丸； 　
樱井晴吉{樱井三介→樱井晴吉}：松尾谕 　　上杉景胜的家臣。幼名三介； 　　
山岸尚家{深泽弥吉→深泽弥七郎→山岸尚家}：松本实 　　上杉景胜的家臣。幼名弥吉； 　　以上皆从云洞庵时开始服侍景胜。 　　

长尾政景：村田一道 　　上田长尾家当家、越后坂戸城主。桃的丈夫、景胜的父亲。与宇佐美定满一起溺死，遗骸有可疑的刀伤而怀疑被暗杀。 　
栗林政赖：平泉成 　　上田长尾家的家老。 　　
深泽利重：铃木正幸 　　上田长尾家的家老。 　　景虎的家臣 　　
远山康光：萤雪次朗 　　景虎的智囊。御馆之乱后返回北条家。 　
刈安兵库：三池崇史 （这是何等的惊艳！！但猫依旧没认出他来）
西山勘左卫门：杉山俊介 　
池上彦五郎：松原正隆 　　
青木作藏：前田淳 　　

织田家 　　

织田信长：吉川晃司 　　原本只是尾张国的一个小大名，在桶狭间击败今川义元后开始大放光彩，短短几年间不断侵略周遭国家，成为最有机会统一日本的大名，但处世手段冷酷，火烧比叡山事件后被称为第六天魔王。 　　
柴田胜家：菅田俊 　　织田信长的重臣。织田家中的头号猛将。 　　
明智光秀：鹤见辰吾 　　织田信长的重臣。在信长多番当众羞辱他之后起了背叛信长之心。 　　

丰臣家 　

丰臣秀吉(木下藤吉郎→羽柴秀吉→丰臣秀吉)：笹野高史 　　原是织田信长的部下，本能寺之变信长死后相继击败明智光秀、柴田胜家等人，称霸天下。 　　
北政所：富司纯子 　　秀吉的正室。 　　
石田三成(石田佐吉→石田三成)：小栗旬（曾在1996年大河剧《秀吉》演出石田三成的幼年时代） 　　秀吉的爱将，与直江兼续是好友。 　福岛正则：石原良纯 　　
加藤清正：高桥努 　　
浅野长政：中岛久之 　　
淀殿：深田恭子 　　
小早川秀秋：上地雄辅 　　

徳川家 　　

徳川家康：松方弘树 　　丰臣政权下的五大老之一，但对征服天下仍有相当大的野心。 　　
本多正信：松山政路 　　德川家康的重臣。家康称他为朋友。 　　
榊原康政：川野太郎 　　德川四天王之一。 　　

武田家
　　
武田胜赖：市川笑也 　　菊姬的哥哥。御馆之乱原支持上杉景虎，经兼续说服后改为支持上杉景胜。武田家的最后一位家督。 　　
高坂昌信：大出俊 　　武田四名臣之一。为武田家竭尽心力。 　　

北条家 　　

北条氏政：伊吹吾郎 　　景虎的哥哥。后北条家第四任当主。 　　

毛利家 　　

毛利辉元：中尾彬 　　丰臣家五大老之一。 　　
小早川隆景：横内正 　　丰臣家五大老之一。死后由景胜继承五大老之位。 　　

前田家 　　

前田利家：宇津井健 　　丰臣家五大老之一，原是织田信长的家臣，跟秀吉是好朋友。 　　
前田利长：尾上松也 　　宇喜多家 　　宇喜多秀家：须贺贵匡 　　丰臣家五大老之一，秀吉的养子之一。 　　

伊达家 　　

伊达政宗：松田龙平 　　
爱姬：杏 　　

真田家 　　

真田幸村：城田优 　　
真田昌幸：岩松了 　　
初音：长泽雅美 　　昌幸的女儿，幸村的姐姐。本作虚构人物。 　　
猿飞佐助：白仓裕二 　　幸村的部下。立川文库虚构人物。 　　

其他人物 　　

北高全祝：加藤武 　　越后上田庄的禅寺·云洞庵的住持。教育喜平次、与六和其他侍童们。 　　
斋京三郎右卫门：高杉亘 　　桑取之里的里长。 　　
千利休：神山繁 　　著名的茶人。 　　
お凉：木村佳乃 　　千利休的女儿。

记于2010-07-06 22:34

大河剧拍了这么多年，是应该会有点难为无米之炊了。一个比中国的省大不了多少的地方，文明史也不足够长，历史剧还能拍些什么呢？所以把所有的将军、幕府、天皇拍过一遍后，就得开始找点小诸侯国的题材了，嗯，大槐安国呗。
 
说是09年日本收视第一的电视剧，我看收视主要是腐女们捧起来的吧。。。豆瓣有人评价是“阳光忠犬攻与别扭女王受”可歌可泣的故事，我看一针见血。妻夫木聪长得真完美，可惜不是我那杯茶，是我杯茶的是北村一辉啊啊啊，但为什么他现在脸变大了呢= =
 
由于本人始终是一名坚持社会主义核心价值观的四有好青年，性取向与审美趣味均十分主流平庸，所以那暗流汹涌的情感主线完全杀不到我，外加剧情十分之唧歪，作犀角之斗还满嘴的仁义道德，嗯，我想到了一个词儿：沐猴而冠。
 
SO我看了十来集，就坚决停看了。
 
尤其是看到兼续大将军的头盔，上面HLL地刻了个“爱”字，人家平时就是顶着这副“爱的盔甲”去冲锋陷阵的，啊你们等我一下，我去扶着墙笑三声先。见过立牌坊的，还没见过把牌坊直接立到脸上去的。。。

《天地人》是看过的第一部大河剧，因为对主人公的好奇。这个头顶“爱”字盔，被誉为战国第一辅臣的直江兼续。

描述的是日本江户幕府建立前，安土桃仙时代的历史故事。跟那些围绕着织田，丰臣，德川展开的故事不同的是，这次的主人公来自越后的上杉家。这也是这段脍炙人口的历史更加丰富多彩起来。

樋口与六（以后的直江兼续）成长在一个武士之家。父亲樋口惣右卫门身为家老，主要任务就是后勤的管理，没有战场杀敌的功绩。父亲乐观的个性却深深的印在了与六少年时期。慈母又是将深深的爱化作一句“红叶一样的家臣”的教诲，忍着心痛将5岁的与六送到了喜平次（以后的上杉景胜）身边……俩人从小培养起来的默契与信赖为之后的上杉奠定了牢固的基础。

这在这期间，两个人均被上杉谦信所遵循的道义所折服，义之所在乃是上杉的指导思想，谦信、景胜不止一次的用“道义”来决定上杉的行动。这使得后来“義”字“爱”字在景胜和兼续的大旗上飘扬。谦信公将乱世定义为“埋没人性美好的一面”。身处乱世，举步维艰。正因为一不小心便可能国破家亡，生存下去的欲望被无限的放大。为了生存，人性里的丑恶得以张扬。若没有坚定的信仰作为动力，纵使身为高贵的武士，也会随波逐流，成为乱世下的杀人机器。而上杉之义就像尔虞我诈的乱世里的一阵清风，唤醒人心的善，为人所称赞。

“武士”精神在上杉的义里的到充分的体现。同为战国，日本的“武士”与中国的“武将”不同之处在于：
1. 武士作为主公的家臣，像是一家里一个个独立的个人，有的甚至跟主公一同长大；武将更像是君主手下的一个职位，没有什么”人“的元素，能者居上。

2. 日本战国时代佛教盛行，虽有不同分支，各地也都有不少寺庙，供人参拜，使人向善。就连最不信神佛，曾经一把火烧把当时佛教圣地比睿山连同男女老少烧个精光的“第六日魔王”织田信长 在桶狭间迎战今川义元前也曾参拜热田神社。可见当时神佛在武士心中的地位。而中国历史上的“武将”则少有信仰方面的记载，更多的是行兵打仗的能力，可是一将成而万骨枯……

这些都是武士血性的一面，也是上杉所提倡的。以至于后来兼续把自己力量的源泉概括成一个“爱”字，更加重视人与人之间的感情。他坚信越是乱世，越要注重诚信，节气，以及感情。“武”乃止戈，兼续的“武”乃是必不得已时对越后人民的保卫。

正是这真切的“爱”字，打动了恃才傲物的石田三成，反复易主的真田幸村，也让身为太阁的秀吉爱不释手。

而“义”与“爱”在乱世中保存了上杉，却没有让他们得到天下，因为上杉本无心觊觎天下。

天时、地利、人和。先后三位“天下人”均心怀天下，致力平息战乱，解救苍生。不同的是织田信长所崇尚“天下步武”的思想，试图以霸气的武力实现统一，终究忽略了人的因素，招致杀身之祸。
丰臣秀吉巧言如簧，善用权术笼络人心，又利用了本能寺事变这个天时，取得天下。上天却没有青睐他的后代，让秀吉没来得及培养儿子便撒手西去。
德川家康被称做“老狐狸”，先后认清了信长与秀吉所在的天时，一忍再忍，终于在晚年抓住时机，建立幕府。

而更关键的在于无论何时何地家康身边都有一批忠肝义胆的三河武士不求回报的贡献着自己的力量。这一点从家康对待普代大名和外样大名的领土分配上便知。德川的家臣们也从来没有计较过俸禄的多少。这一点正是与直江兼续的做法不谋而合。这也是这部剧想表达的思想吧，不论身处何处，像兼续一样怀着一个爱人的心，不计回报的执着与自己热衷的事业。

感人的片子，秋天里的红叶，乱世里的清风

  太雷了，日系漫画中常见的倒地一片外加一脸黑线居然被用到真人版的

正剧中：

  猴子抱怨：不玩了不玩了，没想到一个人说话那么累，景胜大人你也说

句话么。。。

  景圣同学猛地转身面对猴子，群臣为之一振，特别是坐在对面的猴子，

好期盼的望着别扭同学，不停的发出“欧～～欧～～”的声响，嘴巴都

努成“O”状了，结果别扭同学猛地拿起酒杯，一片倒地之声，连同猴子

全部“阵亡”，把我笑翻了～～～～

第一次知道大河剧，就是因为妻夫木聪演了直江兼续，美男号召力很大，一向对日本文化无甚认识的我开始跟了几个日剧和几本日本推理小说。看着妻夫木聪贴上胡子的表演，真是感慨。花终究要结果，而花果终究要。。。暗自在想像要润他们这样的，还有另外许多，老了以后是个啥样呢。

收回意淫。天地人这部电视剧的主人公直江兼续真可谓日本历史上的鸽派之王。上杉谦信文武兼备，武功更是盖世，武田信玄都奈之无何，织田信长都不敢小视。可惜英年早逝，身后只有一个外甥继承事业。否则战国时代最后是个什么格局还未见可知。谦信替上杉景胜从小就选择了一个伴侣，这就是日后的天下第一陪臣——直江兼续。直江兼续之所以能够成为第一陪臣，绝非他文韬盖世武略第一，而是他和主公的互动实在太好了，他为了与主公的性情磨合到最好，真是完全丧失了上杉谦信的风格。他保持着与各方面的良好关系，一旦改朝换代，即可抢得先机，但又由于他从小被儒家精神浸染，他可以为上杉国的行为贴上各种仁与爱的标签，从而一步步错失在统一过程中赢取主动的机会。他虽号称是石田三成的最好的朋友之一，但他完全没有起到帮助石田的作用。石田是个水至清则无鱼的悲剧性人物，虽也不值得过多夸赞，但理想主义者的失败毕竟让人扼腕叹息；直江兼续则在保主公保平安的观念指导下，率领越后之虎的后人一次次投靠织田、丰臣和德川。尽管他至忠至孝至仁至爱，绝非了无心机，但却愿意五次三番的暴露战略底线以换取天下与历史的美誉，结果就是，他成了第一陪臣，而天下却不是他主公的了。

日本确实暧昧。如果战国时代的事情放到中国，后人一定会争执谁是正统谁是僭伪直至今日仍不休。三国不就是这样么。但日本人对摆入祠堂的祖宗们一一笑纳，哪个都不得罪，取得天下的和驱逐出历史的都能一本正经的以各种形式进行研究，在中国，对后者的研究往往叫做翻案。中国历史研究最喜欢就是盖棺定论与做翻案文章，盖棺定论的一定要搞成自己的体系，纳入体系的就是正统，此外皆是枝蔓，甚者就被打入十八层地狱，希望他永世不得翻身；做翻案文章的一定是在故纸堆中翻爬滚打，一定要找到些微证据证明大坏蛋其实是大好人，淫后是追求人性自由，暴君也促进了经济发展。殊不知，标签贴的就有问题，翻案的人岂不是就更加可笑和无聊。

我臆测，石田三成恐怕是个喜欢搞体系的人，理想主义者往往如此。所以日本之所以暧昧，大概是因为三成早早被淘汰出局的结果吧，君不见，德川庆喜让位时虽仍有实力但却不吱一声；而我们这位可爱的第一陪臣快四百年后又现世大热。对一衣带水的邻邦，这真的是件大好的事情。

看源义经也有此感。平源大战是你死我活的事情，但平家屋岛之战坛之浦一战中都被表现得十分壮烈，平清盛要放中国电视剧里一定是头号大反派，但在义经中则不是，充满了人情味和理想主义。

46集是火烧大阪。即丰臣家族最终被德川家康消灭。直江兼续带领上杉跟了家康，但他的精神则影响了丰臣后人及其追随浪人们。这很像本格里的一些杀人游戏，凶手们总有各种各样的不可推翻的不在场证明，在历次政治运动中都明哲保身，甚至于在各届改朝换代中都连续当选，这真是因为拜了大爱明神么。

突然想，可不可以这样理解。直江在政治斗争中因为过于讲仁义道德和宽容诚信，不会以斗争求和平，或许成为一个失败者，一辈子没有达成天下大同的理想；但他在政治斗争中恰恰因为讲仁义道德和宽容诚信反而成为一股清风，以柔克刚、以弱胜强，超越了纷争扰乱尔虞我诈的战国时代，达成直至今天还令人唏嘘和赞赏的一种品格和一份怀想。这在以成败论英雄的世界里恐怕是永远难以理解的东西。

不战而屈人之兵。怀柔远人。战争永远也达不成最后的政治目的。

生者行应为之事，之后归于尘土，善恶强弱都是如此，事实变迁虽不一定以道义主张为定，强者得天下，但天下安乐之事才是天下人应有的胸怀，虽然家康窃取天下但最终也是从另一个方向达成了这点，使日本真正成为一个统一的国家。历史真是让我们懂得我们是从哪里来，并会走向何处，这结尾使人感慨颇多。