赘婿

实在是想看《赘婿》小说里的精彩情节在电视剧里的呈现，强忍着犯恶心看了6集。 跟我一样喜欢看原著的家国天下，山河破碎，土地改革，社会主义改造等等的还是洗洗睡吧。 Sb编剧们改得没有一点剧情跟小说有关系了。是的《赘婿》电视剧，跟小说的情节一点关系都没有。

还有一些傻子说小说后宫种马什么的，这种人跟完全忽视杨振宁是目前活着的最伟大的科学家的事实，一天到晚只知道盯着他娶了个小他几十岁的老婆的傻逼一样龌龊。

一天到晚只知道盯着下三路，龌龊至极。《赘婿》小说里后宫的戏份不足十分之一。而且女主都是大女主。 苏檀儿:商界巨子，在苏家第三代男丁都不成器的情况下，一个人撑起苏家的一片天。

聂云竹:宦官之家，流落风尘，但是不同流合污，凭自己的手段逃了出去，虽然生活艰难，但毫不妥协。

陆红提:在辽武边界，盗匪成群，官匪如林，人活得不像人的吕梁山艰难撑起一个寨子，最大的愿望就是天下太平。

刘西瓜:这更是一个反贼，一个巾帼不让须眉的武林豪杰，天天嚷着人人平等，想建立共产主义社会。

……这些才是真正的女权。 而你们眼里只有作者开头时吸引人的后宫，而对她们的强大视而不见，究竟是谁在物化女性？女拳真是🤮 这种写法其实很像高考作文，老师们都会建议考生要写个吸引人的开头。而作者是在男频写书，十年前写个后宫开头也只是为了吸引人气，后面就开始疯狂夹带私货。小说里近两年我都没怎么见过女主，全是天下大势，百姓疾苦。竟然有人觉得这是个后宫文😳😳。 回到电视剧，口口声声说迎合女观众，各种情节幼稚得可笑，原本强势独立的苏檀儿动不动要宁毅救场，究竟是谁在歧视女性啊🤮🤮🤮

首先说下我是纯剧粉，所以对这剧改编了多少比哦那个不在意，我在意的是能不能给我带来快乐。本来这剧定位的就是清喜风格的爽剧，只要这剧有足够多的笑点让我快乐就完事了，休息的时候能有个下饭剧让自己轻松一下还要什么自行车？！

一开始我是带着《庆余年》和大林子的光环来看这部剧的，看了1集这剧果然没让我是失望。本来大林子就是一个长在笑点上的人，剧中好些高调的点在他神圣出现也显得非常自然，宁毅醒来之后有点懵逼地向丫鬟小婵打听情况，听到自己是上门女婿感觉大事不妙开局不利，还嚷嚷着不要听企业文化想着要东山再起…穿着婚服念叨这胸肌没了肱二头肌没了…这种自说自话的状态如果放在别的演员身上就会让人觉着尴尬，但在郭麒麟这里感觉就是顺畅毫无违和。可能是我的笑点比较低，这里虽说不是什么非常高能的笑点但就是忍不住想笑，总有种他在说单口相声的感觉。

剧情持续推进，宁毅认错新娘仓皇逃跑，苏家一家人在祠堂焦急地讨论苏小姐婚事和他“失踪”后的后事，结果他倒好，优哉游哉地躲在桌子底下玩蚕虫，一副事不关己高高挂起的样子，若不是蚕宝宝在关键时刻助攻，恐怕他真的会在桌子下藏一天。以奇奇怪怪的方式出场之后，他又一身正气地反把二房父子俩骂得狗血淋头，简直太爽太解气了有木有！！！当我以为他要开始高光时刻之后，结果一回头他又认错了苏小姐…哈哈，宁公子还能再衰一点吗？两腿发软的跪在地上的画面，真的让人苦笑不得。

然后就是苏小姐让他晚上加班认人，前一秒是偷懒不想记，后一秒看到耿护院放在双节棍上的手立马就怂了…这就怂了，正当我们以为他会认认真真记画像的时候，结果护院和丫鬟一出门他就四仰八叉地躺床上了…说实话非常羡慕他这种爱TM谁谁天王老子来了也不奉陪的洒脱，想想看在工作中面对难缠多事的客户或者领导的时候，你要能这样做的话会有多爽？！

最好笑的就是婚礼当天不想坐花轿，脱帽子扔衣服一副宁死不屈的样子，结果硬不过三秒，画面一转又乖乖地衣冠整齐、委屈巴巴地出现在了轿子里，还被群众围观笑话，噗哈哈，帅不过3秒的故事再一次上演。再加上耿护院的那句神补刀“赘婿都这样，得有个过程”，真的要把我笑哭了。

短短的一集，各种笑点层出不穷，大林子彻底把宁毅这个搞笑逗比又有急智的角色给立住了，各种无厘头的笑点以及戳中爽点的高光时刻也不少，我觉得吧，本来就是一部下饭的乐呵剧，能带给我笑点和爽点就够了，这还有啥不满意的呢！

剧挺有意思，看着也很爽，但是很多细节上让我觉得他拿观众当傻子搞。

我想问问这部剧的编剧，你是有多看不起餐饮业？

几文钱一个的皮蛋要在短时间内赚几万两白银，还仅仅靠江宁一座城市。

你但凡稍微了解一点古代的货币换算机制，你都吹不出这样的牛逼。

一家餐馆，主菜品为皮蛋，居然门庭若市，你是多看不起做餐饮的？

拿一桌子菜，全都是皮蛋，在座的居然还能吃的津津有味？这餐馆是倒贴钱给你了吗？

不是说卖皮蛋不能赚钱，而是你这么卖皮蛋不能赚钱。

我想问问这部剧的编剧，你是有多看不起制造业？

男主造了把枪。

卧槽。

你真敢写。

一般人我给你正规的图纸给你正规的零件，你自己造出把枪，再借你一百个胆子你都不敢开枪。

怕炸膛啊！

电视剧里，男主自己设计图纸，自己打磨零件，做出个玩意，居然还就敢开枪了，居然还就没出事。

有这能耐，你步子迈大点，直接造加特林不好么？

然后你还发明了蒸汽织布机。

你已经有能力制造蒸汽机了，你却只用来提高布行的生产效率，完全没想过蒸汽机这东西到底意味着什么吗？

这就好像孙悟空定住来摘桃子的仙女之后，扭头去偷桃子了。

多浪费啊！

你就看不见仙女手里还有筐吗！？？

编剧，你是多不了解服装行业？

造了枪也就算了，防水涂料还能当秘方……

既然想写服装行业发家，那你好歹百度一下服装发展历史啊。

你说的这个防水涂料，中国劳动人民几千年前就用了啊！根本做不成秘方啊！

我国生产防水服的历史悠久，几千年前，我国劳动人民就用桐油涂布在织物上制成雨布，雨衣。

还有啊，13集说绛紫色成为畅销的服装颜色。

在古代，紫色的衣服是随便能穿的？

勿谓身未贵，金章照紫袍

白居易想穿身紫色的，还得皇帝特许。

北宋前期，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青；神宗元丰改制后规定：四品以上服紫，六级以上服绯，九品以上服绿。

编剧，你太看不起军事重镇了吧？

霖安，军事重镇，藏着大量的火药和火器。

完事看守的就这么点人。

秦老啊，你要是就这点眼战略眼光，北征的事，咱还是算了吧，去了也是送人头的。

是，历史上是有方腊，但是你一座军事重镇被几个人就这么拿下了，河里吗？

你要非说方天雷手下都是精明强干的精锐，他们是有组织有能力的特种兵。

也不是不行。

但是面对主角一个人的时候咋又干啥啥不行了呢？最后要不是主角自己把自己扎晕了，还不得给人又跑了？

当然，你也可以说，这电视剧没有固定朝代，都是假设，不要当真。

我不喜欢在评论区说服别人，特别是那种坚定不移认为这部剧的商战部分特别真实的人。但是大家讨论的挺欢乐，我就在这统一回复一下评论区的一些逻辑非常爆炸的人。

爽剧而已，你为什么要动脑子思考？

对不起，实在抱歉，我不应该带着脑子看电视剧，都怪我长了个脑子。

你咋不问作者为啥人可以穿越？

你可以写穿越，但是穿越之后的逻辑必须自洽。就好像我写：一个外星球X，星球上的外星人只有一种口粮就是苹果。可不可以？可以，因为这叫设定。

但是如果我写，张三作为一个宇航员，单枪匹马只用了一天，就把X星球上所有生物全都消灭了。因为张三是个大胃王，一天时间把整个星球的苹果都吃完了。

这就不行，这就是拿读者当傻子。

现在你能理解这部电视剧里关于皮蛋的部分多离谱了吗？

《XX大陆》、《X砖》比这部电视剧还离谱，你咋不说？

首先，因为这个提问，问的就是《赘婿》，没问别的。

其次，我觉得如果你真的喜欢一部电视剧，不管是喜欢里面的主角，还是喜欢别的什么，面对它的不足，要敢于正视，而不是不停比烂。

张三乱丢垃圾，被批评了，最好的方法就是接受批评，立正挨打，而不是说，李四昨天还随地大小便，你咋不抓他。

这是喜剧，不是历史剧，你吃饱了撑的较真。

喜剧并不意味着不讲逻辑。

《武林外传》是不是喜剧？

里面的货币，服装，地名，官职，可没错的这么离谱。

我就一个观点：一个优秀的编剧，在创作的时候，需要逻辑自洽，你前面构建了一个环境，后面的内容又和这个环境格格不入，那你就是砸自己招牌，还毁原著。我不是什么淑芬，我认为电视剧的改编不需要完全尊重原著。可以为了审核删减，可以为了迎合观众改变风格，但还是那句话，编剧自己改编的东西，要自洽。

转载自知乎 范臻

这几天在追《赘婿》，剧受到原作者“愤怒的香蕉”网络骂战一事的影响很大，但还是想来说说它。

《赘婿》在开播前就有很大争议，原小说的剧情是一方面。小说讲的是身为现代商业才俊的男主穿越到古代，成了布业大亨苏家赘婿宁毅的故事。这个宁毅一开始只想当个咸鱼，但最终还是因为有现代智慧，不仅帮老婆苏檀儿成就了事业，还娶了七个老婆，更涉足朝政掌权天下。

特别男性爽文对吧？

结果就在1月初，有一位名叫“七英俊”的女作者发微博说在开会的时候，被男作者开内涵玩笑和“X大”一起坐车（大家都住同一个宾馆，发挥一下就知道什么意思了）。

“愤怒的香蕉”一开始是支持“七英俊”的，说自己也看不起这样的男性，让她直接点名指出是谁，但是言辞间也说她微博下留言的人在搞扩大化，七英俊则坚持不点名。一来二去事情就扩大化了。“愤怒的香蕉”之后的博文中直接骂了女权。

中间还有很多来往，就不赘述了，总之事情朝着不可控制的方向发展，网友们还翻出了“愤怒的香蕉”之前不尊重女性的一些言论，事情迅速发酵。 现在去看“愤怒的香蕉”微博，他已经发了一个“告别声明”，底下基本都是骂他和抵制《赘婿》的。

可是就我看了12集的观感来看，剧版的《赘婿》和小说般的《赘婿》，已经不是一个东西了。 翻了一下小说，原作者的文笔在网文中确实算不错的，会花很多篇幅去描写生活维度的东西，也怪不得有人说它堪称起点男频封神之作。

男频服务的大批量对象是男性读者，赘婿这种上门女婿的身份，就和武侠小说里主人公武功被废一样，一开始就被打入谷底，大家要看的就是翻身逆袭。站在男性读者的视角看，也能理解开后宫这种设定。

但剧集把《赘婿》改成了一部特别女性视角的戏。有人或许会说它直接已经变成了女权剧，但我不这么觉得。

剧版的《赘婿》既不是女权，也不是父权，而是实实在在的“富权”。

要是因为一场网络骂战就停掉一部剧，那还挺可惜的。因为这完全是两个赛道的产品。 看《赘婿》的时候，能够明显感觉到剧集的创作者在努力讨好女性观众，毕竟现在网剧市场，尤其是古装恋爱向的维度里，女性观众占绝大多数，这是典型的客户思维。 剧中有很多神来之笔讨女性观众喜欢的设定，比如这个世界里，不乖的赘婿都要被送去“男德学院”，反复背诵的规矩是“妻子远庖厨，夫君扫厅堂”，横匾是“以妇为纲”，举案齐眉这回事儿是要男人学的，老婆要是生气了，那一定是男人的错。 剧中隔三差五就要让男德学院出来宣讲一下女性思想，作为女性的我看着是觉得挺开心的。

郭麒麟的表演也带来了很高的好感度，同样是拯救女性的剧情，因为他那种喜剧化的表演，就一点都不觉得油腻，反而还有很多傻可爱的萌点。

女性搞事业是剧中的一条主线。苏檀儿有染布天赋，但因为是女性，就一直被二房的叔叔和表哥觊觎产业，处处陷害。 在宁毅的帮助下，她才一路打怪升级，拿下家族产业。

编剧也有不少小机灵鬼的设定，比如宁毅为了帮苏家布行解决没有货的问题，就发明了“拼刀刀”砍价游戏，先提高布价，再让顾客拉人来帮忙砍价，最后砍下来的价格还和以前差不多，又要延期几天拿货，特别现代资本家思维了，对照现实也很好笑。

但是这样的《赘婿》就女权了吗？我觉得没有。

其实也有书粉提出了这样的问题，说原著小说中的女性其实更独立。 在目前的剧情里来看，也的确存在这种问题，整体的矛盾、陷害、危机，都显得特别低龄化。

原著中的苏檀儿在宁毅到来之前，就已经在苏家拥有话语权，在和宁毅结婚之前的方案A是逃婚，很独立了。家族事业上也是里里外外独自打点一切，对二房用的是怀柔政策，来看这段——

那苏檀儿的神情却自然之至，仿佛全没有她在新婚那天走掉的事情发生，就像是成婚多年的老夫老妻般走了过来，自然地挽住了宁毅的手，随后才笑着转向其它人。

“二哥，你一直想要的白虎皮，檀儿这次可是已经给你找到了，你再不能怪我了哦……”

宁毅饶有兴致地看着身边的女人与这些人说话，将一切做得面面俱到，几乎在随意的言辞话语间就做出了完美的暗示，让他们都有自己的事情要做，随后才一脸琴瑟相和的与宁毅转身。

这样的苏檀儿更聪明也更像是个真正的女强人，被哄得好好的二房，当然也不会像剧版里这样，频发蠢招陷害最终自伤一百。 而在现在的设定里，苏檀儿就像一个善良的小白，必须要宁毅挺身而出，才能帮她化解危机。

其他的几个女性角色也存在这样的问题，已经出现的青楼女子聂云竹、元锦儿，刺客陆红提，都存在着被宁毅拯救才能改变人生的倾向。

讨好女性观众，和真正的女性主义或者女权还是隔着很远的路的。

《赘婿》让我想到《金瓶梅》里的李瓶儿。

蒋竹山家境贫寒，说是“家源贫乏，实出寒微”，拿着药箱四处给人看病，才认识了李瓶儿。 李瓶儿把他招赘入门，还拿出三百两银子，在门口给他开了一个药铺。但你说这本质上是女权吗，当然不是，只是因为李瓶儿有钱，才能成为婚姻关系和两性关系的主导者。

在历史上的赘婿里，本质上其实都是经济实力在主导一切。小说和剧版里写到的赘婿被轻视，在现实中只是更严重。 比如汉代的赘婿不能当官，五代还直接把赘婿看成和家奴一样的贱民身份 ，需要的时候，是要发配去充军的。 在很多朝代，赘婿是给多女少子的富裕家庭传宗接代用的，称作“补代”，后来叫“布袋”。

说是精子银行，没啥问题吧？ 这是不是听起来，比“男德学院”刺激多了，物化男性多了。

但这背后的根源不在男女权，而更像是富裕阶层对另一个阶层的“购买”行为。

苏檀儿家是因为掌管布业，家大业大，女儿掌权又不能服众，才要招个赘婿进门压阵，要不是因为“有钱”的前提，也就只能像配角里的青楼女子聂云竹、元锦儿，刺客陆红提，婢女小婵那样，给宁毅当妾了。

所以说啊，《赘婿》这样的故事背后，根本是“富权”。

再结合一下最近的一些热门作品，《隐秘的角落》里的张东升，在家里没有话语权，也是因为女方家庭比他条件好很多，让他实现了阶层跨越。

关于生育能力的借用，也有体现，虽然没有点明，但他被女方家庭乃至老婆白眼，很大一部分原因就是因为“不行”，秃顶就是暗示了。

历史上文学作品中最出名的“赘婿”应该算是许仙了，虽然他和白素贞两情相悦，又有报恩在先，但以当时的结合状况来看，也是大家小姐找了穷郎中的入赘婚姻，没有钱，这桩美谈很难成。

所以《赘婿》一部作品并不能改变什么，它的背后其实还是权贵阶层的游戏。宁毅的穿越前是商业巨贾，在古代成功是帮妻子成功经商扩大经营，最后走上朝堂更是“新富”了。

即便说着女性可以独挡一面的口号，最终依然是男主宁毅来拯救女性，拯救天下。 加一个“男德学院”，也并没有让这部剧变得女权。 有意思的是，这样的改编迎来的评价完全是倒挂的。它算不上真正为女性说话，却得罪了原来的小说男粉。

它底层还是富权父权的逻辑，却包装了许多女尊的笑点来讨女性观众欢心，当然不乏女性买单。

它越是在剧情里通过“男德学院”这样的夸张设定来承包笑点，越是能说明背后那些无法回避的问题有多严重。

现实中没法解决的冲突，只能通过这样虚幻的笑点来平衡，也挺讽刺的。

那些愤怒、焦虑、和困境，笑一笑或许会舒缓，但这始终，只是安慰剂效应。

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4-1-1=2

艹，什么脑瘫结局，再减一分。

我有点想开地图炮了。中国女编剧有个共同的问题，会因为痴迷于人与人之间的关系而无法有效掌控故事走向甚至世界观。导致后期经常大崩溃。最近双绝《赘婿》和《山河令》都有共同点。赘婿怎么最后会有这么脑残的政治约定？原著皇帝为了当不粘锅费尽心机，跑剧里直接就把右相给敌国杀掉？中国古代要这么杀读书人，史书直接给你编排到历史第一昏君。还有想架空历史可以，虽然历史上就女真那点地皮，全tm是森林，全员猎户，没空间生产，拿p跟宋国贸易，不干抢劫女真完全没有发展的空间。现在可以架空历史，靖国国力强大，支持对等贸易。但扯自贸区？八年kz咱们中国有本事跟jp说东三省当自贸区，给我还回来？编剧历史得有多盲呢？

山河令为了维持双甜爱恨纠葛的剧情，生生把江湖塑造成了我所见过最无聊的江湖。表面上有家有国有江湖，但是这么丰富的世界全由新旧2段感情串联着。无不无聊啊，进入江湖不是七大姑就是八大姨，你是走江湖还是走亲戚哪？

想到李少红的片子，过去几年的霹雳，都是前期爽爆，中期乏力，后期崩溃。能能有较强故事掌控力的女性太少了。

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4-1=3

剧情越来越傻逼，减一分。

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不知道多少年前，我还在上大学，我看完《隐杀》，就从第一章开始追《赘婿》。当年阳光少年一个，对中年大叔的世界很好奇，虽然开篇百事不争，后发制人的故事让我很闷，但是我还是慢慢坚持了下来。一看就是十多年，我自己也变成了大叔。

有书友把书定为网络小说之冠，我是能理解这种评价的。在我心里也差不多，跟诡秘之主同一个级别吧。当然看不下去的书友也有很多，我来说说我之所以把这本书捧这么高的原因。

家国天下，对现代价值观的坚持，对旧时代反人性的价值观的彻底毁灭。

中国封建某些思想遗毒到现代，有几个核心思想生命力是非常顽强的。家族的问题，女人是长舌妇，男人是顶梁柱，男人是不粘锅；兄弟义字为先，为兄弟赴汤蹈火，灭人满门如饮水，兄弟是不粘锅；国家衰败永远是奸臣当道，对君的形容最低也仅仅是昏庸，君主是不粘锅；读书人永远是对的，亿万生灵之死，不及读书人口中君国大义，读书人是不粘锅。

所以书中大部分讲道理的，都是书中的反派自己永远有一套无懈可击的大道理，去吸苏檀儿的血，去灭苏家满门，去饿死数州的生灵，去灭亡整个华夏。主角作为一个现代人，并没有像别的小说一样，融入过去的价值观。他选择用最爆裂的手法，残忍地把爱讲道理的反派们，一个个肢解（修辞一下，其实没有啦）。让一个个反派，在 “怒目圆瞪，不可置信，分外不甘，死于小人刀下” 这种心态下凄惨而死。

所以有人说这不就是个爽文。我承认是个爽文，但“不就是”用的不对。这是个爽到人心底，沁人心脾的大爽文。它扮猪吃的老虎不是虚构出来的阔二少，大家族。而是很多蔓延千年下来的中国式歪道理。

电视剧我看了6集，先说结论：目前很满意。

书本太沉重，某些思想太敏感。更重要的是，一些道理，只有用文字才能呈现。你影视化，80%大众看不懂。你要知道，长安十二时辰都有大把的人说看不懂。赘婿是类似的匹夫之怒反君主类故事，很难通过电视剧来触达普通受众。

想要接触深层思想：看书。

电视剧我觉得满意的点是在于，内核与小说是趋同的—现代思想与封建思想的冲突。只是换了更通俗易懂，老少皆宜的角度阐述出来。

开开心心地看意识形态的冲突，也挺好的不是吗。而且需要的能力和技巧不比香蕉写小说要少。

所以对于本剧，我先打个四星。

写这篇剧评的时候，女权主义理论尚不成熟，当时观点不代表此时观点，唐山事件后某些看法已经趋于激进，如果有在2021年之后看到这篇帖子的，就当看个乐子。

———————————————— 《赘婿》的播出及其原作者微博事件，带来了这样一个现象；男女两性之间的对立和撕裂再次升级，演化成了网上的公开对骂和口诛笔伐。原作者的微博被攻陷，豆瓣上有一部分女权主义者对《赘婿》这部剧发起了一星抵制。事件本身因为信息爆炸的缘故其全貌已经无从了解，但整起事件中掀起的舆论狂潮中的一些声音是我必须反对的，先说“男人都是垃圾”这句话，说话的女性也许出于自身经历或者网络新闻对男性产生了如此认知并发表这样攻击了全体男性的偏激言论，诚然，这世界上会有品行不端的男人，但是所谓“垃圾”也包括你敬重的父亲，敬爱的男老师和喜爱的男生吗？把这样一个帽子扣在这群人身上是不公平的。再有“女权就是女拳”“女人都是不讲逻辑的”，当今依然是男权社会，女权声音必须存在，在女权者中也确实混杂着由于认知狭隘和知识水平有限而言辞极端的偏激者，但不代表女权者都站在男性的对立面。女性中也不乏逻辑清晰思维敏锐的学者和哲人，最直接反驳“女人都是不讲逻辑的”这句话的实例就在我们身边；你班上的学霸很多都是女生，那个在课上用智商不断碾压你的数学教师就是女性，那个你非她不选的屏幕背后的法学教授也是女性。我不反感女权，也不反感男性，我反感的是一句恶言杀伤一个群体的愚蠢行为，以及这背后的傲慢与偏见。

《赘婿》的原作者招到一些路人跟风抵制的原因似乎因为他的这样一句话“为什么某人觉得我需要女读者？女观众？”以及原文内容涉及的男主三妻四妾的问题。后者后文再谈，先说疑似原作者说的“我不需要女读者和女观众”的狂言，这句话的出处已无从考证，说话者的心理也不得而知。但显而易见的是，这句话的文义本身的确存在着宛如居高临下的创世神一般的傲慢姿态，作品在创作过程中属于作者，但在诞生后就已经是大众的了，作者可以根据对自己文风和内容的了解说“可能不适合女性读者”，但是否“需要”该由市场和群众说了算。再说内容中男主三妻四妾的问题，剧中将男主的后宫改成了男主对女主的专一，我不反对对一部网文做这样的改编，如果《赘婿》当真如书粉所说是一部厚重优秀的作品，且重点不在情爱上的话，单单删去男主的后宫的部分当不影响男主的光芒。和古代经典名著在爱情观婚姻观存在时代局限性不同，现代男频文中“男主的后宫“显然是为了迎合男性读者的意淫和某些男性的传统腐朽思想（我身边一位男性就渴望恢复一夫多妻制）。但基于这个原因就抵制已经做出更正的电视剧，这种行为我不能苟同。

女权真正应该抵制的不是某部作品，不是某个作者，这不应该是女权努力的方向，女权向传统思想和男权社会做出的反抗不应该是停留在微博评论区的咒骂和对全体男性的攻击，这并不能体现女性的强大，只会造成集体舆论压制下沉默的螺旋。女权，要首先表现女性自己的强大。

针对《赘婿》的改编，网上有一位男性书粉的批评可谓一针见血；这就是披着尊重女性的外衣反过来恶心女性。电视剧我已经看完了前十集，何以说“披着尊重女性的外衣”呢？，剧版的确将一夫多妻改成了符合民法典的一夫一妻，男主也确实爱护尊重自己的妻子。那么何以说“反过来恶心女性”呢？看过剧的朋友不难发现，剧中的女主苏檀儿的确是一个勤劳上进敢于追梦的女性，然而在男主出现后，女主和其他女性角色所做的事如果没有男主帮助十有八九不会成功或者做的不那么漂亮，比如开头女主的暮云纱被淹布行面临延迟开业失去顾客信誉时，是男主出了拼刀刀的主意力挽狂澜，再比如女主接手掌印时面临叔叔的非难时，男主戏剧般的出现找出关键证据挽救危局，再比如女主在诗会上遭到男二的刁难，又是男主精心策划技高一筹惊艳四座，再比如女主没有识破小人奸计差点被男二强暴，又是男主出现救女主于水火。这真的是独立强大女性吗？不！她的光芒总是在关键时刻被男主抢走，仿佛没男主的庇护她便会处处碰壁。

其实这也是很多国产电视剧的通病，很多标榜大女主和女频的剧总是会出现这样的场景：颇费周章地塑造一个勇敢智慧与众不同的女主，却在关键时刻，安排英俊勇武的男主，如神兵天降，以爱情的名义，将女主拯救。这样套路被编剧屡试不爽。大女主剧《甄嬛传》中的甄嬛本质上也是以心计稳固皇宠和皇恩。我随便举个例子，《知否》中的明兰初登场投壶，剧中暗示如果不是顾廷烨最后甘愿认输，明兰不会赢；马球场上，偏偏让顾廷烨左手击球，明兰才得以获胜；在义庄时，关键时刻还是顾廷烨帮明兰摆平庄子上的刺头。本质上这些套路是为了迎合市场上的一些女性受众，在她们心中始终有个陈腐的观念而不自知；男人征服世界，女人用爱情征服男人。

打开视频播放器，点进国产电视剧的页面，我悲哀的发现，真正的大女主剧，真正的讲女性的故事少得可怜。广受好评的剧大多讲的都是以男性为主角的故事，比如很多年前的《亮剑》，今年的《山海情》，前者以男性红军为中心，后者以男性扶贫干部为中心。结合多年的国产剧，实在不难发现，如这两者一般形象高大，光芒万丈，被人们所铭记的女性主角少之又少，或者说几乎没有。再看那些所谓的大女主剧和女频剧，女主不是爱的死去活来就是被爱的死去活来，或者是看似强者其实离不开男主，即使是那些以女性为主角的电视剧，永远和爱情，家庭，婚姻脱不开干系，仿佛除此之外，再无可讲。这样的剧简直不胜枚举，比如《香蜜沉沉烬如霜》女主和男主虐恋情深甚至抛却家仇，比如《宸汐缘》女主和男主的三世纠缠，以为是在讲女性独立的《三十而已》最终还是讲女主们如何维持爱情和家庭。就连女编剧们，也不是在写以男性为主角的故事，就是在写女性的情情爱爱。最后商战剧变成恋爱剧，权谋剧变成恋爱剧，探案剧变成恋爱剧。真正以女性为主角的大格局，大情怀的剧基本没人写。表面上是因为市场是逐利的。商业性质的国产剧很多都在吃市场红利，恋爱无脑套路化的电视剧一部接着一部，当发现行情转变，又争相抢夺耽美圈这块蛋糕，今年有一堆耽美剧即将上映，却迟迟不见一部真正讲述女性的剧，无关爱情，无关家庭，只讲女性自己的强大。这些恋爱剧带来的一个错误倾向是；仿佛女性必须恋爱，女性只有被爱，她才耀眼。就像民间流传着很多关于林徽因先生的传闻，她本来是一位优秀的学者，而人们津津乐道的却是她和徐志摩、金岳霖、梁思成之间的爱恨纠葛，营销号的标题甚至借”她被金岳霖一生深爱”以博人眼球。这都是在迎合一部分小女人的渴望；被男人爱和保护，被很多男人爱和保护。

比较可悲且可笑的是，反而是一些男性编剧笔下的女性角色闪闪发光，比如《山海情》中的坚强勤劳聪慧能干的水花，比如《大宋少年志》中反抗命运智勇双全的赵简，比如《侠探简不知》中独当一面的女刺客展十七。即使没有男主的存在，她们依旧光芒万丈，她们难道不值得单独成为一部剧的主角吗？就讲她们自己，无关情爱。难道现实中我们女性没有自己的故事吗？不！我们有力挽狂澜的李兰娟院士，有潜心诗词的叶嘉莹教授，有立志办学的张桂娟校长，有年轻有为的韦慧晓舰长，有敢于发声的闾丘露薇记者.......我不明白。为什么不以她们为蓝本去创作故事，她们何其耀眼，她们的光芒无关情爱，她们的主战场不在爱情、家庭和婚姻上，她们在自己的领域发光发热、所向披靡。女性自解放以来，有无数自己的故事可以写。她们可以不是母亲、不是妻子、不是女朋友、不是谁的谁，她们的强大不体现在男性的青睐和保护上，而在于她们自己。女性着眼于培养自身的独立和强大，而不是强求完美的爱情。反应在电视剧上，就是不再必须要求男性角色的迁就和宠爱。女性去写好自己的故事。这时女权者也可以高呼一句；我们女性不需要某些男作者的迁就，我们有属于自己的故事!

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评论区有一些人的言论就是典型的偏见，我不怼你们不证明你们正确，而是我不愿意把宝贵的时间浪费在教一个不会思考只会偏激的人做人上面。不删你们的言论，是免得个别人说我限制他发言（其实他完全可以换个地方输出）。所以请某些人为了你的个人尊严不要再秀自己贫瘠的知识量和被信息茧房搞得僵化的大脑了，有在这盖楼喷人的时间，不如自学逻辑学，对进化有益。至于那些上来就无能狂怒，言辞粗鄙的，各位看官只管文明观猴，没必要拉下架子和动物对线。

👇这位就是典型的偏见，着重怼一下。

有意思了，我不删，他倒自己把评论删了。

再拿一个大好年华不去读书偏要来找骂的人的言论出来鞭尸（啊，不对，也许他风烛残年了呢？抱歉哦老人家）

快快，大家快瞻仰这颗人类思想进化史上的遗珠！

再来更新一个

上一个标榜自己“理性”，这一个号称自己“客观”，结果一个把偏见当思考，一个连常识都不懂拿什么客观？

建议你们仨出道，组合名字我都替你们想好了，就叫“臆想天团”，接拍第一步电影叫《三傻大闹评论区》，本年度最招笑喜剧电影。

再更新一个

“臆想天团”又多了一位“战将”，输出全靠贴标签和假定，推理全靠凭空捏造，凭空想象。请问说理性在哪？逻辑性在哪？还什么“换位思考”，换位思考是你这么用的？评论区好几个搞性别歧视的看不到，一片长文倒是给你整兴奋了，看不懂直说，我给你报个初中暑假阅读理解提高班。

笑死

再更一个盖楼的，把自己喜欢的原著类比姨妈巾的“机智男孩”

建议你们哥几个组团去上宪法学，逻辑学，演讲与口才。进修个七八年或许在网上还能冒充一下“意见领袖”啥的。当下在评论区自己盖楼孤军奋战不尴尬吗？

笑死

再更一个

这位，坐视某些男性在评论区兴风作浪，却要教育女性别反击，你的真面目我看清了。还拾人牙慧，真是贻笑大方。

到此为止，网络上的无脑喷的言论也就这几种，剩下的，也无非重复这些无脑言论。要是再有人重复他们的错误，我只能猜想你怕是个限制民事行为能力人。

散会。

首先声明，我是原著粉，前前后后追了近10年，书反复看了3遍，雅居的有声版反复听了4遍。

剧我也看了，虽然改得除了名字以外连香蕉自己都不认识了，但个人以为抛开原著来讨论的话，仅作为完全不用带脑子来看的肥皂剧而言，还是蛮有意思的。不要要求太高，从少班主被选成男主的演员开始，各位原著粉心里早就该有预期的。嗯，至少，我妈我老婆我女儿看得津津有味！！！

好了，言归正传，剧里已出场主要人物分析和与原著的对比如下（原著尽量只谈前半部，因为后半部是群像戏是历史正剧）：

宁毅（郭麒麟饰）：

原著里的人设是一个前世曾经站在商业世界顶端的人，繁华看尽（身边从不缺女人），穿越后不在乎外人的眼光，不愿意站在台前，只想平淡度日，偶尔有些耍宝的行为其实更像是大人逗小孩一样逗古人玩，具有大智慧，轻易不出手，一旦动手必定是谋定而后动，直接下死手，因此被称之为十步一算、心魔。

原著里有个著名的梗——宁毅根本就不会泡妞！这个梗从很早开始就被苏文方苏文定取笑，后来越描越黑，经常被祝彪陈凡这些人拿出来开玩笑。事实上原著里的宁毅是个很尊重女性的人，在面对原配苏檀儿和来到武朝后第一个真正喜欢上的女性聂云竹的时候，完全手足无措，不知道该怎么选择，被秦老康老引作笑谈。这部分有两次，一次是梁山贼寇杀入苏家之前，一次是灭了梁山回到京城之后（说实话，有声版姝艾的演绎简直绝了）。

反观电视剧里，郭麒麟的演绎更像是极品家丁里的林三（此处无贬义），没有城府，喜怒于外，急智多过谋划，长于小聪明没有大智慧，大玩现代梗。滴血认亲是这样，成亲认人是这样，新店开业也是这样，水印辨真伪还是这样，都是扮猪吃虎打脸流的爽文套路。这样的东西好不好看，这个见仁见智，个人觉得这也许是资方的安排，而编剧则纯粹为了讨好路人观众，毕竟谁的作品也不可能让所有人都喜欢；毕竟即便是网文圈里，中原五白的受众才是最多的；毕竟要考虑现在的国产剧市场定位的主流观众群体；毕竟赚钱才是第一要务；至于原著粉，我管你去死！可是，可是，只要跟女人吃饭就喝到醉驾地步的酒鬼也能过审？！

苏檀儿（宋轶饰）

原著中是典型性格强势的商业女强人，在面对苏老太公指定的包办婚姻时，在成婚当夜，跑去解决布料问题？简单来说，她对这场婚姻不认同，算是逃婚了。咳咳，逃婚——我怎么觉得这是经典的女权表现方式？然后，以一己之力，扛起了整个苏家大房，改进织布工艺，创造灿金锦，谋划数年布局皇商可见其智，被宗非晓查上船冷静处理并跳河逃生可见其勇，宁毅装落水她毫不犹豫跳下河去救可见其情，对付乌家和席君煜却又下手毫不留情，与情敌聂云竹见面更是霸气外露，还有烧楼圆房这个名场面......这这这，放到女频，这完全是大女主的套路啊。

反观剧中，宋轶演绎的苏檀儿智商显得不是太高，管理能力也没有体现，自称擅长染布，你一个高管每天亲自下一线指导工作，记账本就是管理能力？遇事虽然不至于手足无措，但多少有点失了方寸，不管是开新店那段还是账本那段，每次都得靠那个倒插门和BGM来翻盘？不管是她还是她父亲，居然都相信一个赘婿能帮她夺得所谓的掌印？反倒每次抓奸来得是快准狠，然后强行误会？这还是独立自主的女性吗？烧楼变成了少班主喝大补酒砸墙？还有那本霸道姑爷爱上我？霸道姑爷爱上我？霸道姑爷爱上我?

等等，各位有没有感觉到什么不对劲的地方？我一直以为香蕉写的原著即便不是女权文，至少也是平权，然而看了剧之后，我感觉编剧非常刻意的把本剧弄成了披着女权外衣的男权剧。

虽然第一集就借着男主（好吧，我实在不想再把这二位称之为宁毅和苏檀儿，就叫男主女主吧）之口，立了个FLAG——“这规矩是你定的啊？所有女性都要听你的啊？”，可是，随着继续看下去，我只感到了满满的恶意，这，绝对不是真心的表达男女平等！

一、男德学院那段真的是满满的尴尬，就是那种为了讨好而讨好，然后镜头一转，男主霸气外露，断尺、怒斥、走人一气呵成，我差点以为我在看歪嘴龙王，这该死的霸道姑爷啊！

二、休书那段，先是女主得意洋洋的念休书，然后镜头一转，第一句话是姑爷呢？第二句话是不要告诉他我来找过他？这该死的卑微女主啊！

三、大篇幅的讨论了那个父亲是如何默默的爱着自己的女儿，如何爱得深沉，如何爱你在心口难开，账本事件中父亲的威望和话语，那一伸手抚摸闺女的头，原来父权竟然如此的可爱？

四、纵观前八集，出彩的角色里有几个女性？抛开女主不谈，云竹抓鸡养鹅送的却是鸭蛋，元锦儿陪酒跳舞花瓶无台词，小婵没有可爱只有傻里傻气，苏母下春药还乱说话坑女儿，杨妈妈专业坑冤大头，这尼玛有正面的女性角色吗？

喂喂喂，你们真的确定那个被你们骂得很惨的家伙的原著里有这样男权桥段？有像剧里面这样“把女性尊严按在地下摩擦（抄于下面某评论）”？？？

所谓的改编就是一堆女人围着男主增加到 一堆男人围着女主转？

第九集 宁毅自始至终没有主动和康老头和秦相提过，还是最后康老拿住话才不得不袒露自己计划，到这里直接询问可还行。

“起风了，那乌家就破产吧”有没有龙王那味道，不如顺便歪个嘴，还能博大家一笑。编剧可能看到了赘婿系列，一联想，哎吆!都是苏家，这样搞一下一定很有气势。

难道用原作桥段，在茶馆似乎不经意间说出“奥，布开始褪色了”来的更爽更震撼吗？

后边贴个告示真是哈哈哈了，假装说出来一套自己说服自己的逻辑。然后把所有问题的钥匙全放在宋宪身上，后边是不是安排陆红提来一剑给他劈了，然后所有问题迎刃而解了？一个酱油都算不上的角色戏份这么多。

我是不想看，奈何我父母媳妇很喜欢，要拉着我。为了不影响他们的观影心情，我只好在网络平台自娱自乐了。