求求你，表扬我

http://www.douban.com/review/1018861/
这篇关于电影的内容分析的很透彻，还有就是奇怪的粉巷。

欧阳花为什么对自己被强奸（还是未遂）一事这么抵触，为什么她会在深夜出现在粉巷，为什么下大雨杨红旗也会出现在那，为什么那地方叫粉巷。

答案：因为欧阳花作为一个大学生却在背地里卖春赚钱，粉巷，顾名思义，有颜色的...而片警是不会说自己的辖区治安有问题，更不会说这有所谓的红灯区，所以欧阳花才会对自己出现在粉巷如此的讳莫如深。而杨红旗呢，从电影中我们可以看到，他年近40，无老婆，没正式工作，可他知道2月14是情人节，所以他才给父亲做了晚饭，又冒着大雨来到粉巷，实际他是想买春的，可是却遇到影片故事最初的纠结......但后来导演可能也觉得这样太阴暗，这方面给的提示并不多，最后也并没圆场，也可能关于这一段被剪掉了，可能担心审批不下来吧。

题记：
面对百年中国电影，当代电影人应该有愧，作为叙事电影，一个故事都编不好，那是编导的无能。
    ――――卡夫卡·陆KavkaLu

现在的电影不是去古代编造武侠的奇迹就是到穷乡僻壤景色猎奇，而中国社会最应该关注的当代城市的题材缺失了，像80年代的《逆光》、《大桥下面》，90年代的《有话好好说》、《站直喽，别趴下》这样记录城市变迁的电影消失了。
《求求你表扬我》是黄建新和前冯小刚（监制）风格的扭合，黄导是一直关注城市里普通人的生存，此片也不例外，讲述了民工杨红旗在情人节的夜里救了被强暴的女大学生欧阳花，为了完成重病父亲的心愿到报社恳求表扬，报社记者古国歌出于好奇去调查事情真相，他找到了欧阳花对方却矢口否认，那么，到底谁在撒谎？
片中欧阳花责难记者报道雨夜强奸是不顾她的个人隐私，导演忽视了个人个人的社会责任，作为公民欧阳花有责任向公安机关告知真相，因为，强奸犯不除终究是社会的祸害，导演是在探讨道德底线的问题，然他的侧重点只是注意了欧阳花的感受，他甚至安排了一场城楼上的欧阳花对于古记者的质问戏，城墙和城楼在这里无非是社会道德禁忌的象征，对于个人命运同情是可以理解的，只是个人命运是无法离开公民责任这一命题的。
电影是什么，电影是细节的集合，只要有一个细节不合理，整部电影就立不起来，这部被冠以黑色幽默的电影没有黑色也不幽默，许多细节显得生硬、苍白，在开头，范伟的傻脸被我和米家山《顽主》里找3T公司嚷嚷你要为我作主的那位重叠了，电影不是小品，冯小刚已经思改的毛病却留给了黄建新，而且那段关于什么幸福的告白有抄袭赖声川《千禧年，我们说相声》的嫌疑。古中国到学校也显得傻帽，作为记者他不会不知道找人的最好途径是什么，游泳馆的场景说穿了只是为了秀一下陈好娇人的身材罢了。其实，只要想想为什么杨红旗作为一个民工如何知道那个女大学生的名字就可以基本断定事情的真伪，导演是在表述国民精神里不信任感和疏离，然而既然欧阳花要隐瞒真相她会在那个雨夜告诉民工杨红旗所有的真相吗？强奸在这个国家是不光彩的事情，面对强奸大多数人往往默默吞下苦果，选择沉默，因为这是躲避别人异样目光的最好方法，欧阳花从常理说怎么会告诉她的同学，电影里的这个事件变成了自己咋呼出来的事件显然有悖生活常理。不仅如此，她还和同学一起编造谎话哄骗古记者，还为了展示南京古城的小巷风貌而安排了一场莫名其妙的追逐戏，这样的设计只是为了导演一厢情愿的剧情安排和审美满足感。对于所有事件的发生都是因为欧阳花给向杨红旗说真实姓名和学校造成的，这条主线的牵强减弱了电影的可信度和感染力。
导演不是没有想法而是在种种原因下他把故事演义过度，网上对于他的猛力抨击还是有道理的，不过，他们也忽视了黄建新是一个解构主义的导演，他喜欢以符号来针对时弊然而这些都被快餐时代不喜欢思考的观众忽视了。
对白在电影里往往起着重要作用的，欧阳花初遇古记者关于吃麦当劳的对话不像是名记和当代大学生的对话，其实，中国导演倘若要拍喜剧研究一下刘别谦的对白艺术，正如刘别谦的御用编剧山姆森·雷佛森所说：人活在世界上就是要让一切有意思的事情变得有意思起来。艺术的渊泉在于生活本身，对白作为电影的一部分有着重要的作用。
中国银幕上为了造就喜剧效应多了许多一根筋的人物，在此片里杨红旗也算一个，我们不否认范伟是一个好的小品演员，然作为电影的现实性而言他的表演过火很是弱智，像电影里他在报社满世界找记者，这样的人在现实里早该被报社的安保拒之门外了，让他如入无人之境只是导演拍摄的需要，杨家父亲满屋子的奖状说明了老人辉煌的过去，然而道具忽略了一点，中国是酸性纸为多，奖状搁在墙上显得太新，而且作为一个对于荣誉如此看重的老人怎么会忍心支持儿子的骗局先葬了那些荣誉证书？
影片的本意是好的，它在诉求存在的真实性，它在思索转型期人们价值观的改变和信任危机，可惜，所有有意思的话题都被导演放弃了，对于电影的娱乐属性而言，这部电影的情节并不能让人信服。
百年中国电影，我们似乎都在纪念，然而，我们这些导演却连一个故事都编不好，那是令人遗憾的。而这部电影获得第12届北京大学生电影节组委会奖，可见，当代电影佳片的稀缺。

【附录：影片资料】
《求求你表扬我》2005中国 大陆
导演：黄建新
主演：王志文、范伟、陈好、苗圃
片长：94分钟
奖项：第12届北京大学生电影节组委会奖
个人评价：艺术性4.5，欣赏性1（照这样的速度黄导成为“哲学家”有可能）

2005年12月4日 星期日 下午19时03分 寒鸦精舍 寒流来临

独立影评人：卡夫卡·陆KavkaLu

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    一年多没有看电影的时候，家里的DVD机器坏了，下午看了黄健新拍的《求求你 表扬我》，在CCTV-6上边。

    昨天还看了范伟的访谈电视片断，说是如何在赵本山帮助下，也成熟了。所谓“成熟了”，也就是知道了：凡好演员都应当是演犯憨的傻子的演员，而不是刚出道时只知道演朝气蓬勃的村干部的演员了。因为范伟也知道了二人转是不正经的，或者说，艺术是“正经”不出来的。的确，葛优演傻了之后，葛优成了腕儿；赵本山成名前就傻了，成了傻子范伟他爹；后来有很多演员都傻了，都成了腕儿；像冯巩、像李保田。只有唐国强还在硬撑正面形象，高唱“再来五百年”，就始终只能有热闹闹地光出镜，却不能成腕儿的份儿。

    《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片，去年2005年上映。从故事情节上看，讲述的是一个家住农村的打工仔（范伟饰），因为父亲当了一辈子劳模，心里特别期待自己能受一次表扬，于是他想来想去到报社讲述自己如何解救一名险被强奸的女大学生（陈好饰）的事迹，可是没有人相信他，他便不断地四处讲述，终于引起了报社领导的重视，派记者（王志文饰）对事情的真实度进行调查。但正当事情要水落石出时，女大学生站出来要阻止这件事，面对女孩儿一生的声誉和一个农民儿子一辈子的心愿，记者也不知如何取舍。

    《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片，去年2005年上映。从故事设计上看，影片围绕一个记者、一个农民工和一名大学生之间展开，落脚在对社会伦理道德的深层次探讨上。按照简单推理，人物各个角色原本有各自的思维文化符号、身份的意义背景。杨红旗就是一个木讷憨厚的范伟式的民工；古国歌就是一个睿智果敢的王志文式的记者；欧阳花就是一个漂亮单纯的陈好似的大学生。记者、农民和大学生的身份区分、性格区分和伦理区分都是再明显不过，因为这些人物在故事世界里，都有着自己已有的社会阶层的区隔。按照各自的文化背景而来的知识、志趣、性格与逻辑，将事件摆明、事理捋顺，原本真相自然而然会水落石出。

    《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片，去年2005年上映。但是，从故事叙事上看，画面所显示的和观众所想看的，与导演所要讲的，这三者并不统一。画面、观众和导演，三者有时各讲各话，有时相互冲突，有时似是而非。比如杨红旗这个农民，导演所讲的杨红旗就不是画面显示出来那个老实巴交的杨红旗；画面显示出来的杨红旗就不是观众所希望看到的杨红旗。观众所希望看到的是一个吃尽人间委曲、终于矢志不移、好人终有好报的农民杨红旗；画面显示出来的是一个带有农民式淳朴、狡猾，却又带有城市地痞习性的杨红旗；而导演所讲的杨红旗是一个模糊不清的杨红旗，“我搞了她，你信不？”农民杨红旗影片中最后一句话，他对古记者鄙夷的脸唏哈道：“我就知道你不信。”

    所以，导演黄健新只好说：“我经常对某些东西判断模糊，当无法概括一件事的时候，只能用表述的方式。” 就像这部电影，要求表扬的范伟、一心想挖掘真相的王志文以及不想让别人知道事实怕影响前途的陈好从自己的立场出发都没有错，“这就是一个悖论，到最后每个人都背离了原始的初衷。”

    《求求你 表扬我》的故事不新奇，不过是对一场事件真相的调查与寻求。《求求你 表扬我》的主题也不新颖，不过是社会伦理问题的质疑与探求。

    影片提醒人们：那一些个“崇高的意识形态虚无”依然还有市场，需要警惕和考量。比如“好人好事”——做了“好事”并非“好人”；比如“英雄流血又流泪”——“流泪的英雄”很可能让别人“流血”；还比如“老劳模的奉献精神”——“老劳模”有“精神”却并不一定是“奉献”。

    另外，还需要警惕那些混淆不清的、那些意识形态性的东西。比如“真理”、“真相”，比如“眼见为实”，比如“这人面善”、“美与真的统一”等等。

    《求求你 表扬我》故事不新、主题不新，但是表述的方式藏着诡异，令人耳目一新。在整个故事叙事中，电影讲的有条有理。电影时间很短，剪辑乱了，叙事就乱了。所以时间、空间，事件的开端结尾，甚至连倒叙、插叙、闪回也没有。故事讲得流畅自然，通俗明了。黄健新所做的一个刻意“导演”的工作，只不过在一目了然的画面上，关键时候留出一个颠覆性的“小口子”。这个小口子指向人物，针对总体画面上所赋予的人物的意义和性格内涵。“小口子”犹如一页文字下边的一个小注脚，短短数个字，颠覆了一整页书写的内容。

    欧阳花去游泳馆一段，换好衣服出来后就使用了夏奈尔香水，这说明她把香水放在了随身的包里，作为一个学生能随意使用这么贵的香水，难怪古国歌的警官女友米依，会凭借“直觉”说欧阳花有问题，这是对其个人生活产生怀疑后对其道德全面产生怀疑。当发现欧阳花被人强奸未遂在名叫粉巷的12点半时，也暗示大学生欧阳花绝不象她自己说的那么单纯。老劳模葬礼上村支书的笑容，就为后来天安门洞里古国歌偶遇轮椅上“复活”的杨胜利留下了小口子。这个小口子，推翻了整个电影中前边已经给出（或者观众读出）的老劳模杨胜利满墙奖状的意义。这犹如杨红旗对古国歌说“我搞了她，你信不？”一样，颠覆了整个农民杨红旗蛮憨的意义。

    《求求你 表扬我》是黄健新一贯的关注小人物、小事件风格的电影。叙事中强调的情节、故事和画面，恰恰不是所要讲叙的；而无关的闲笔，香水、巷名、报纸、奖状、书籍、雨天……最终颠覆了故事中的主体。影片结尾在古国歌的眼中：从天安门楼洞里看出去——从门洞到金水桥栏杆，再到华表，到灯杆，到旗杆，终点在纪念堂。画面很空，没有人，也没有鸟，只有被纪念物切破的天空。

    对意识形态思维的瓦解，对习惯逻辑的中断，对自动性认知的颠覆……，这是《求求你 表扬我》的叙事伦理。铲除美丽却僵化的真实，暴露丑露却鲜活的真实。艺术是一门对日常大众认知和趣味及其逻辑实施颠覆的活动，但还要表现得含忍、潜移默化和于无声处，《求求你 表扬我》可以说是做到了这一点。

为了不让自己在抑郁中睡着，准备喷完了再睡……。你说这部电影主旨意义很深刻，我也承认它是阐释了人性，说明了人有善恶两面，社会的浮夸，道德的沦陷，但是作者真的表达出来了么？真的有那么多人能自行脑补出来作者想要表达的意思了么？导演确实可能觉得已经表达了他想表达的东西，但从观看者的角度他考虑过合理性了么。
欧阳花：为啥告诉了救命恩人名字，以及自己的住处？我提几个合理的答案，第一，编剧问题，第二，她傻，第三，她吓傻了，第四，人性的本能（一些挖得比较深的观后感这样说的），公说公有理呗……
欧阳花：让姐妹作证，她姐妹就不怀疑直接作证了？她难道不怕他们涉及进来让事情更复杂？本来事情就是隐瞒的，她还能这么理直气壮？
欧阳花：想自杀为什么找报社？如果是为了隐私性为什么当初不单独找报社那个人让他不要报道这个事？发生了这个事她事完全不能接受？所以说到底，能解释的就是这是一个我们身边找不到的人的一个代表：超弱，思维单一，无情商的人！
我也不说更多关于她的丰功伟绩了，因为总有那么多看似合理的解释。

范伟演的，如果他只是一个厚实的工人，他为什么不把当天的事情全盘托出而有所隐瞒呢？（有人说他考虑周到，为了女孩的隐私，你觉得可能是么，对于他这样一个角色（为父亲的荣誉，证人都不会找），所以我想说每个人都能挖掘出电影中各种“深刻”的东西）。他要一个表扬非得登报不成？奖状不行？如果用他是一个“二愣子”那就什么都可以解释的话，那也太让人无语了吧……

村长和杨胜利，如果组织的隐瞒，为什么要通过村长的笑来体现，他那诡异的一笑会不会有更深的含义呢，例如国家的老人补贴金就但他的口袋了，例如我现在的排场足以头条了，并且我们村有上头条，他个人有能评先进的可能，不都可以说通么，非得表现出了是“假死”谋划之一……，这让观众如何信服？一点伏笔都没给！

杨胜利如果是这么正直光荣的，为什么要弄虚作假，虚荣的？如果你说他之前一直是以这种方式获得荣誉的，那为什么没有说明，没有说明就表示两种都有可能……

主角：感情可以理解！但是如果只是因为杨胜利挂之前没给范伟登报愧疚的话，那就有点过了，最多就是有点遗憾而已，毕竟没有事实么，所以这里他那么大的负罪感对于作为一个记者来说听不合理的。

主角老婆：可以理解吃醋，但有点夸张的表现了自己的反应，她老公做记者不是一天两天了，如果他那样，我觉我们看电影时她老公就已经不是记者了……

总得来说就是感觉电影不符合人性，或者说太片面化扩大了某些方面的人性，使电影看起来不怎么真实，太假，不能接受，并且剧情跳跃性太大，补充的空间有多种脑补方式，不能明确表达立意，我觉得不能被称为什么好作品。完全不知道他要表达什么，或者说他想表达的他多了，需要我们自己深挖，如果是这样得话，那我想说，一千个人有一千个不同的看法……你说你有理，我还说我有理……

前几天看到了一篇文章：“金马影帝范伟的十部好电影，他演的小人物啊个个都是教科书”。
这十部电影分别是
 

我选了最后一名开始看，《求求你表扬我》。
看完久久不能平静，不仅仅是因为这部电影讲了一个新闻媒体的故事，毕竟我曾经也在南方某报社干过，更重要的是：电影里边讲的故事那么写实，但又那么深刻。既探讨了人性，又探讨了新闻媒体的社会责任，同时还反思了一把主流意识。
这部电影值得在岗的，以及曾经在岗的新闻媒体工作者看两遍。
电影讲的新闻媒体事件，其实就是记者在工作中遇到的一个不算离奇的爆料，第一遍看过去，觉得这事也算稀松平常，没有什么好深究。
针对一两个不太懂的地方去影评平台上寻找答案，一看吓一跳：原来，我根本没有看懂。
于是，又看了一遍，被影片所表达的东西深深震撼。
在这部电影里，不仅范伟的演技可圈可点，王志文、陈好、廖凡等人也都表现精彩，更重要的：这部暗藏玄机的电影，今后恐怕再也拍不出来了。

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第一遍看，剧情很简单。
民工杨红旗（范伟 饰）几次三番跑到报社要求记者写篇报道表扬自己，因为自己在一起强奸未遂案中救了一个姑娘。
 

（民工杨红旗）
可是，当事人女大学生欧阳花（陈好 饰）对这件事坚决否认，并且声称自己从未见过杨红旗。
 

（女大学生欧阳花）
负责这起爆料新闻的记者古国歌（王志文 饰）在调查中得知：杨红旗要求登报表扬是为了完成父亲在临终前的愿望。
然而，一来二去地采访调查，直到杨红旗父亲“去世”依然没有看到儿子被登报表扬，古国歌受到很大的触动。
 

（报社骨干记者古国歌）
在古国歌的警察老婆米一（苗圃 饰）的帮助下，古国歌寻找事件的真相。
 

（警察老婆米一）
最终，杨红旗登报受表扬的心愿实现了，而记者古国歌却深深地陷入了另一起欺骗里。

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第一遍看，这部电影就是这样的一个故事。只要在稍微大一点的城市做过记者，跑过社会新闻的人见到这样的事情都觉得稀松平常，基本可以概括为：遇到了一个偏执狂。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争。在我曾经做记者的那个城市，很多很多村子都有那种好几年如一日状告村干部侵占土地、入户搞黑幕、选举舞弊的人，这种人隔一段时间就给记者发线索要求登报。
也有那种权益受到了侵害（通常是某个很强势的集体的侵害），天天带着一大塑料兜子材料请求伸冤的，这种事情不是媒体人不管，很多时候根本证实不了，也因为太常见而不足以为新闻。
就像电影里边“求求你表扬我”的情节，现实中也不少。
 

（很多起“求求你表扬我”事件）
看第二遍的时候，主要为了寻找三个答案：为什么民工杨红旗说他干了女大学生欧阳花？电影结尾杨红旗的父亲死而复生并出现在北京到底是不是幻觉？电影最后一个镜头为什么定格在一个旗杆上？
杨红旗是那种很普通的愚昧、忠孝的民工，40来岁没有固定工作在工地打零工，单身，每天从工地回去骑很远的自行车照顾重病的父亲。
而他的父亲杨胜利则是一个更加偏执的人：他从年轻的时候就开始投身于荣誉，在老了重病的时候，依然把国家给的补助捐出去，而不去治病。奄奄一息地躺在床上看着一屋子的奖状，成为他所有的人生寄托。
 

（杨红旗父亲杨胜利）
杨红旗在这个英雄父亲的养育之下，按说会老实忠厚，他为什么又爆出来这么一句话？看第二遍的时候我才发现：杨红旗救女大学生的粉巷，原本就是一个烟花之地。能在2000年左右就用香奈儿的女大学生欧阳花，情人节的半夜出现在粉巷，本就不清白。杨红旗救了她以后，她很可能用自己的身体来报答杨红旗，并要求他对消息保密。
 

（那个说不清，道不明的情人节雨夜）
电影结尾处杨红旗的父亲杨胜利死而复生，导演表达的意思是：杨胜利伙同村长骗了憨厚的儿子杨红旗和记者古国歌，他们一起导演了一场假死，从而达到了给杨红旗登报的目的。
 

（杨红旗父亲杨胜利策划了假死，骗了明日晚报的人）
直到影片的结尾，古国歌从报社辞职后来到了北京，在北京见到了穿着红色衣服，用轮椅推着父亲的杨红旗。
一开始我以为这是个幻觉，直到古国歌转身就收到了杨红旗发来的短信，说登报表扬产生了奇迹，父亲恢复了——“我爸的生命出现了奇迹，做了好事就应该得到表扬。”。导演黄建新在接受访谈时很明确地表示，那是一场假葬礼，因为它有太多不合常理之处。比如：这场葬礼在荒野上（奇怪的地点），现场布置很奇怪（红色的蜡烛），参加葬礼的人不合理（村干部诡异的笑容，还有照片上逝者的莞然一笑）……
这场葬礼将影片拉进了一个奇异而扭曲的境地，同时也给出了一种暗示。
那么，新的问题产生了：在这场有预谋的欺骗中，杨红旗到底是不是无辜者？
 

（古国歌与推着父亲的杨红旗擦肩而过）
电影的最后一个镜头定格在旗杆上，其实也是在反思主流意识形态。主流意识形态是：普通人应该无私奉献，应该争做标兵，应该争取奖状、争取表扬，但真正产生了符合主流意识形态的人，又会怎样呢？
主流意识形态下产生的杨红旗父子，尤其是杨红旗父亲这种荣誉偏执狂，这种不择手段获取荣誉的人，是个悲剧，也是个笑话，更是真实存在的一个悖论。
 

（电影的最后一个镜头定格在旗杆上）
电影所描绘的那个世界，其实是一个悖论的世界，一份叫“明日晚报”的报纸，一个低声下气求表扬的见义勇为民工，一个被救了却不领情的女大学生，一个用各种手腕儿监视自己伴侣的女警……
除了报社记者古国歌、女警米一、杨国旗、杨胜利、大学生欧阳花，电影还塑造了其他几个性格鲜明的角色。
 

（明日晚报主编）
明日晚报的主编是一位“老狐狸”，在几十年前他和杨红旗父亲杨胜利一起编造假新闻。 在老杨的葬礼上，村支书拿出的那张报纸就是他当时的“罪证”，他一看到就非常紧张，赶紧对古国歌发问：“那份表扬稿到 现在还没写好？”古国歌说还没有，他咬着牙呲道：“你呀，太不象话了。”
随后他转身将报纸扔到了土坑里，当杨红旗一铲一铲把土添进坑里，将其“罪证”掩埋，我们可以看到老主编的脸上大松一口气。回来的路上，在车里，主编将一本“四书五经”展示在观众面前，其实也是将一名领导的生存之道展现在观众面前，将中国的“官场”的一部分展现在观众面前。
最终，他写了杨红旗求表扬的那篇报道，也只是为了一个新闻大奖。
 

（派出所的警察）
派出所的警察昧着良心不把那天晚上的事记录在案，只是为了保持他们的管辖地——粉巷没有犯罪的记录，还让古记者“（我们辖区没有犯罪记录）这事不要落下”，其性质，其代表的是什么，一目了然。
这点真的很写实。
 

（一束光打在杨胜利的身上，很有蕴意）
杨红旗的父亲杨胜利代表了老一辈传下来的主流价值观。他是个爱慕虚荣骨子里透着狡猾但不开窍的人，真的应了那句“不是老人变坏了，而是坏人变老了”。他对国家的号召从不怀疑，不管是几十年前当“ 劳模”，还是现在捐款、有病不治。
对他来说荣誉是至高无上的，不仅作为衡量自己成功与否的标准，还作为衡量儿子的标准，为了让儿子受表扬，在村支书的唆使下诈死，那张陈旧的报纸还被村支书拿来当作“威胁”主编的筹码。
 

（阴谋得逞后微笑的村支书）
村支书是一个崇尚政绩工程的干部，也是官场的老油子。
古国歌第一次进村的时候，他以为是要报道村子的变化，敲锣打鼓，西装革履，饭店里也是一桌子酒席（再次写实了）。
杨红旗父亲的葬礼上，村支书换下了西装，一身农民打扮。葬礼上他笑了，笑的很得意，因为计划得逞，杨胜利说“（主编）肯定会来的”，果然不错，大局已在掌握之中。
看过第二遍的时候，你会发现这部电影很多有趣的点，很多深刻的隐喻。
虽然这部电影剪辑一般，节奏感一般，缺少电影的质感、更像电视剧，但其内涵和野心令人不得不服。

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这部电影“以小见大”，这也是黄建新导演的一贯风格。
 

（黄建新导演）
近两年拍出了《建国大业》、《建党大业》的黄建新导演，在十几二十年前，有许多充满文艺调性和隐喻的文艺片。他的影片通常通过一个通俗的片名（比如《站直啰，别趴下》《红灯行绿灯停》《背靠背，脸对脸》《谁说我不在乎》等），表达出了其所蕴含的思考，和其所具有的强烈社会责任感，虽然主题严肃，但是导演总会巧妙地隐藏自己的意图。
而这部《求求你表扬我》这部电影的主创团队也是卧虎藏龙。
 

这些演员，现在一个个都是戏骨、大腕儿了。
 

甚至还有冯小刚、刘震云这样的金字招牌。
我在标题里边说了，今后再也拍不出这样的电影，原因嘛你懂的。
而之所以建议每一个新闻从业者看看这部电影，也是因为这部电影对新闻媒体伦理、责任的探讨很深刻。
影片表面上是一个查明真相的故事，实际上却告诉我们真相的不可知——新闻可能永远也触达不了真相。
古国歌以查明真相为己任，他不相信听到的、只相信亲眼见到的，他连自己老婆是否真的是一名抓捕罪犯的女英雄都表示怀疑。而见到的都是真实的吗？他见到了被雨淋湿的欧阳花，可那天没有下雨；他见到了葬礼，却于一年后又见到了红光满面的杨胜利。哪些是真实，哪些是幻影？说不清的是非对错，看不透的真真假假。古国歌被真相逼迫得无法呼吸，他崩溃了，只好用辞职获得解脱。
 

（迷茫的古国歌）
影片用古国歌表现人们认识能力的有限，我们可以无限接近真相，却永远无法得到它。

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最后，以电影开篇后范伟的一句经典台词结尾——
幸福是什么？
幸福就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那了，你就比我幸福。
范伟：幸福是什么？
http://www.365yg.com/group/6353733484934873345/

电影腾讯视频上就能看到，也可以回复“求求你表扬我”获取资源。

1.猛一看像是普通的带有点小幽默的片子,甚至带有点央视主旋律电视剧的味道,但是结尾看不懂了。上百度,找贴吧.看了评论,发现片子里面玄机极多。片子的音乐和以前看主旋律电视剧的思维惯性容易让人忽视一些情节上的和画面上的诡异之处。片子里面具有象征意义的镜头极多，但又不和片子整体风格想统一。不知道上导演功力不够还是有意打擦边球？ 影射政治就是深刻？所谓挖掘人性就是深刻？扯上文革就是深刻？何况毫无观点的点倒即止拿国人受过得罪说说事就是有政治意义了？就是人文关怀了？我国很多禁片我宁愿相信不是因为观点立场被禁，而是电影本身实在是太拙劣了。你随便搞点变态的让人不忍看下去的东西就是挖掘人性阴暗面了？越是假装深刻越是肤浅的行为。从一个根本就不现实的荒谬的故事里面硬去反映所谓现实中的什么什么，是从效果上说是牵强的，从作者心态上说是功利取巧的，从作品性质上说是俗气无趣的，从创作风格上说是装丫故弄玄虚的，从观看感受上说头痛受骗的。索性就拍肤浅的商业片，就肤浅了，我就要特技效果了，观众看着爽自己也不挨骂，这才是真诚的态度。让人想的头痛的片子就不是好片子，黑客帝国除外～～
2.父子对于一个表扬的这种异乎寻常的渴望和最后红旗得到表扬不成感到吃亏'不值再次把大学生强奸是不是体现了所谓的价值观的错位对人性的扭曲? 说来牵强,但导演想表达的就是这个意思。这既是功力不够又是假装深刻。 还有王志文去看杨父的时候用长镜头表现那些极富那个时代特色的奖状还有那个毛泽东头像就更是一种赤裸的暗示，那个自由意志被扼杀的正常的符合人性的价值观被彻底颠覆的时代造就了这种视表扬高于一切生活意义的价值观？（这种空洞无趣的话题没有什么意义，政治是政治，历史是历史，都不应该用文艺的方式去理解和思考，那样越搞越矫情越糊涂，以前文艺的作用是贴金和粉饰，那是被逼的。现在领导的要求没有这么极端了，可以有点自由了却出来成堆的装丫挺的，陈凯歌，余秋雨之流，这就是王朔说的中国当代文化的肤浅）还有杨父出现的镜头，一片炫目的白光，如此的突兀和不自然，是不是暗示他的思想完全脱离了现实，生存在虚妄的精神世界当中？ 一片炫目的白光～～那些什么宗教的天堂啦各种乌托邦啦给人的视觉印象不就是这样嘛？匠气的象征性镜头～ 导演想作出这种深刻的具有历史眼光的姿态，可惜功力不够，弄的不伦不类让人难以领会。也许是导演在玩模棱两可的花样，那么这就是一部带有实验色彩的片子。 还有影片的逻辑问题，越看越晕，杨父到底死没死，如果说最后一段王志文在北京又碰到他们父子是一段虚写，那么最后那个短信又是怎么回事？ 还有个细节，在杨父的葬礼上杨父的遗照竟然诡异地笑了，是不是暗示杨父的死和葬礼是杨父和他们全村人共同演出的一场骗局？ 虽然不是好电影，但能锻炼逻辑能力，算是导演但无心插柳柳成荫吧。

黃建新的新作明顯不及當年，製作規模大了反而削弱了真實感，故事犯駁和不令人信服的地方甚多，男主角王志文和范偉演戲的感覺太強，沒有以前葛優以至馮鞏（《誰說我不在乎》，又名《婚姻證》）那種小人物的立體性格，反而是差不多要演花瓶的陳好演得不錯。

電影似乎想反思新聞媒體在社會上的角色，但媒體在內地從來都沒有把報導真相放在最高位置，令戲中意圖製造的矛盾衝突變得不可信。

我自己對表揚的看法其實很純粹，我以為如果幫助別人／做好事是為了要得到表揚的話便相當低層次，我們做或不做一件事，最應該關心的是該不該做，是否合符公義，而不是去計較能否得到表揚，這就是我們常說「知恩莫望報」的傳統美德。我當然不反對去表揚好人好事，但像楊氏父子以「儲積分」的心態去做好事要不得。

我們在內地常常見到甚麼「文明企業」、「模範單位」，這類表揚制度明顯過時。坦白說，楊紅旗最後上了報不過是他們父子沾沾自喜，一般老百姓看這類「正面」新聞自有他們的「adjustment」。

楊紅旗表面上傻傻的但千萬不要當他是好人，古國歌問他幸福是甚麼，他說：「幸福就是，我餓了，你有肉包子吃而我卻沒有，那你就比我幸福了。」這種憎人富貴的無產階級思想實在很差勁也很落後。

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