颠倒黑白

国别: 波兰 类型：惊悚/剧情 文_JABBERWOCK

■导语：东欧导演对于描述铁幕时期的生活有一种偏执，这种偏执来源于他们讲述真实的欲望，笼罩于铁幕的东欧苍穹下，尽是不正常不真实的生活状态，而电影[颠倒黑白]所讲述这种状态中种种荒诞不经，种种奇形怪状，本身就是对真实的追索。
 
■波澜，波兰
      自十七世纪开始便被侵略瓜分的波兰，其近现代历史就是一部压抑，奴役，反抗的史诗。1864年到一战之前，波兰的主权丧失殆尽，在被占领土上被日耳曼化，被俄罗斯化，二战过程中又受到了德国苏联摧毁性的侵略，从17世纪开始，被德意志，骑士团，土耳其，俄罗斯瓜分侵略数个轮回，造就了波兰人向往自由，百折不挠的国民性。
      所以，饱经沧桑的波兰人有句名言：有两种生活，一种是燃烧，一种是腐烂，而电影的两极也许就在波兰，一种是细腻，忧郁，浓重的爱情、道德焦虑，一如基耶洛夫斯基的[红][白][蓝]；另一种则是直逼人心的冷峻、现实、暴力，一如瓦伊达的[灰烬与钻石],燃烧和腐烂代表的是两种极端，或者灿烂的死亡，或者无声的湮灭。
       波兰电影巨擘瓦伊达曾经拍摄[卡廷惨案]，讲述1940年二战中苏联瓜分波兰制造的屠杀事件，而时值1944年二战德国即将覆灭之际，波兰人民自发组织的华沙起义被德国残酷镇压，而苏联作壁上观，放任雄壮美丽的华沙被纳粹付之一炬，解放后的波兰被苏联的阴影笼罩，而[颠倒黑白]故事发生在1952年，正是斯大林控制下的苏联在东欧营造的铁幕时期。战争制造寡妇，两代寡妇与一双儿女相依为命，铁幕制造恐怖，女不敢谈情爱，民不敢存金银，战战兢兢，如履薄冰。为大龄女青年的幸福犯愁还是为铁幕时期下的各种荒诞的恐惧犯愁，这困扰着老祖母和母亲，成了她们整天念叨的事情。而女儿的婚事如同那被铁幕时期禁止的金币，被大龄文艺女青年萨宾娜吞下去，拉出来。再洗干净又吞下去。波兰人在压迫下的荒诞与偏执，正是他们曲线的反抗。
        可当面对无可抗拒的命运，如萨宾娜这样的波兰人究竟会作何选择？浪漫自有其他人来书写，妥协和虚与委蛇亦不会是他们的抉择，波兰诗人切斯瓦夫•米沃什这样写下自己的宣言“在畏惧和战栗中，我想我会完成我的使命”，对于真正的波兰人，选择从来都是激烈与决绝。即使浑身颤抖，恐惧暴政和死亡，萨宾娜也横下心，将刚刚温存过“真命天子”，秘密警察毒死在了眼前。与那些即使流亡国外数个世纪却仍为复国而不停战斗的波兰祖先一样，他们天性中就保留着反抗奴役的因子。
■女性，男性
      [颠倒黑白]中出现的女性与男性的群像颇为耐人寻味。在爱情都需要为政治服务的东欧铁幕时代，作为女性个体从来都是弱势的一方。华沙起义的父辈死者长已矣，存者偷生，母亲与卧床的祖母变成了每天唠唠叨叨，畏畏缩缩，为生活犯愁，似乎被苦难磨消了意志的小妇人。而萨宾娜作为长女，也是一副唯唯诺诺软弱可欺的样子，一位喜爱诗歌的大龄女文青，连看到主编偷情都吓得魂不附体，偶尔展露自己的身体都窃喜不已，莎士比亚说过“软弱啊，你的名字就是女人。”女人们的头上贴着大大的“弱者”标签。而弱者从来都被挟裹在体制的队列里不由自主的前行。
      而男人们作为强者似乎也受之无愧，他们或是与萨宾娜相亲的各色人等，品位与酒量都奇低无比，却又自以为聪明的侃侃而谈。或是萨宾娜的出版社的主编，将一腔艺术激情都发泄在办公室的女人身上，当然，还有我们的男主角，从来不说真名的硬汉，他保持着粗粝深沉的神秘，似乎饱经世事，老练成熟，却未丧失胸中的正义感。简直就是萨宾娜这样的女文青杀手。作为一个弱者的萨宾娜未尝不期待爱情，重复着压抑生活的她有一天终于被这位帅气的硬汉恰到好处的“英雄救美”，于是一来二去，郎情妾意，“强大”拯救并征服了“软弱”，如果没有接着看下去，几乎要以为这是一部“铁幕情史”了.
       然而电影的标题Rewers在英语中的意思即是“Reverse”意为“颠倒”、“反转”。所谓情深不寿，弱者萨宾娜以为遇到了真命天子，被屡次三番的惊喜浪漫冲昏了头脑，甚至在一张餐桌上被他粗暴的占有，孰料他接近萨宾娜的原因竟然是为了调查她那风流不羁，有着自由思想嫌疑的上司，原来一场浪漫的爱情的结晶竟然是被迫成为秘密警察眼线。身为弱者，似乎别无选择，可萨宾娜在爱情被伤害，人身被威胁的时候却仍不愿意同流合污。
       所谓强极则辱，高高在上等待锦上添花的领导未尝没有被投入大牢的一天，而被拨弄着命运的弱者未尝没有振臂反抗的时机。就在秘密警察以为掌握了萨宾娜的软肋----那枚被吞在肚子里没有向国家报备的“自由”金币时，他却抽搐着倒在了药店女儿的毒酒下。
此时唠叨的母亲站了出来，为女儿开解，重拾药师的技能销毁尸体，老朽的祖母站了出来，贡献出自己的棺材为孙女存放证据。而家中唯一的男子汉，画家哥哥却在看了一眼尸体后就晕倒在地，不省人事。巾帼一怒，亦能血溅五步，于是什么官强民弱，男尊女卑都成了笑话。留下的，是故事反转的意外与必然。

■ 黑白，彩色
      从拍摄手法来看，影片的时间线颇有趣味。“Rewers”标题或许也有“倒叙”“插叙”的意思在内。1952年发生的故事作为回忆以黑白片的形式来拍摄，而多年以后垂垂老矣的萨宾娜却身处彩色的现代，步上与自己的儿子和回忆相会的旅程。以铁幕时代的黑白回忆为主，以彩色的现代生活为辅，故事缓缓呈现在我们面前。
      需要说明的是，自彩色摄影广泛应用之后，仍然有不少的导演钟情于黑白片的拍摄，伍迪•艾伦拍过[曼哈顿 ]，贾木许拍过[天堂陌影]，最著名的应该属[辛德勒的名单]。
       反映创痛,反映压抑，反映疏离，现代影片采用黑白摄影的原因在于黑白不同于彩色故事片的缤纷，剔除掉色彩后，却又能够最大限度的利用光影来反映人物的思想和心态。影片中萨宾娜的怯懦，茫然，决绝，秘密警察的机诡、权力在握的自信、专横。值得一提的是，在黑白片中，导演亦穿插了当年波兰的纪录片，将当时体制下的方队行进，大唱赞歌的一些片段穿插在了片中，想要得到一种影片与现实交汇的实感。电影把人们对于极权深深的恐惧和愤怒埋藏在黑白的叙事下，铁幕下的人们生活沉默，压抑，深恐隔墙有耳。而这种恐惧即使在彩色的叙事下，也未曾消散，影片中第一次回到现代，当萨宾娜找到自己的画家哥哥，彩色的图案涂抹的却是死尸，骷髅，沉溺于酒精的画家的彩色绘画似乎是在向过去的深渊招手。
       影片非常着重强调萨宾娜的眼睛。在黑白片中，萨宾娜的双眼总是瞪得大大的，她眼中闪烁的光芒透过简单的两色将她的手足无措展现出来，而当爱情来临，她的双眼中又充满着憧憬，而当她发现爱情只是泡影的时候，由绝望变为决绝的眼神，当她听到画家哥哥的朋友吟诵魏尔伦诗的时候，仿佛由艺术这一精神支柱洗礼而升华，当她珠胎暗结，不管是心态还是神色都回归恬然，当她老态龙钟，生活终于有了颜色，她却闭上了眼睛，回忆起往昔。那些勾勒在眼角的东西，是岁月留下的伤痕。
       当跨过黑白的过去与彩色的现在，看到儿子与父亲相似的脸庞，萨宾娜作何感想？肯尼迪之母曾经说，时间无法治愈伤痕，而伤痕永远不会消失。彩色的生活不一定会让人幸福满意，至少还有平静。

■ 谎言，真相
        有时候，往往是谎言书写了历史，我们常常追索真相，可真相来之不易。书写历史的似乎从来都是利剑和枪炮。在十八世纪的波兰，被占领土上无法学习本国文化和历史。在二战后苏控时期，[颠倒黑白]里的诗人甚至不能写下挽歌，为“资产阶级流亡政府”组织的华沙起义哀悼。
        极权下的草民，没有隐私和私人财产，一如影片中的诗人所言：“我们除了生命已经丧失了一切。”一无所有的人们唯有用谎言来应对谎言。[颠倒黑白]中的第一个谎言就是那枚写着“自由”金币的去处。萨宾娜兄妹伪造了一份收据，转而将金币藏在自己的肠子里，那是“魔鬼才找得到的地方”。这个谎言象征着生活的异化
        然而第二个谎言，正是让魔鬼找到这枚“自由”金币的原因。那就是萨宾娜的爱情，秘密警察恰到好处的出现，欲擒故纵的态度，利用爱情这枚烟雾弹打得恨嫁的萨宾娜和她的家庭头晕脑胀。究竟是怎样的时代会让人把爱情当做道具去控制别人呢？爱情的异化，似乎已是人类最终的底限，可同流合污，才是最令人不能忍受的。萨宾娜拒绝接受这样的谎言。
        第三个谎言，是多年之后萨宾娜对他儿子讲述父亲的去向，她的回答就像是整个时代的注脚，“父亲被秘密警察带走，就再也没有回来.”她的回答中隐藏着真相，却又并非真相，因为谎言从来都不是最重要的,重要的是我们要维护的真相究竟是什么.
我们要澄清的最大的谎言，其实就是铁幕的统治本身，在这样的的谎言中，真相不见了，自由消失了，生命湮灭了。华美的图景下囚禁的是被遗忘的魂灵，而生者亦唯余生命而已。波兰很多影片都表现了这些寂寂无闻消失的生命，在[大理石人]中失踪的那位劳动模范,在[黑暗之家]中消失的无辜猎户。而在二战和铁幕时代中，他们消失的是整整一个民族的精粹。

“让草掩盖住我们的脚印，/让刺耳的先知们在火中沉默，/让死者向死者解释发生了什么。“波兰诗人切•米沃什这样缅怀着过去，此时光阴荏苒，毒谋，谎言，业已随时间化为飞灰。

斯大林死去之日，萨宾娜肚子里的新生命降生。而波兰人像诗中所说的一样“我们注定产生新的激烈的部族/没有邪恶和浑浑噩噩的快乐。/我们走吧”——火焰的剑为我们劈开大地。“


原载于 《看电影·午夜场》

                                                                                           2011/9/24

       波兰电影《颠倒黑白》给我的第一印象是：这真是一部怀旧电影！转型之后，波兰社会告别极权主义已有二十年的时间了。为什么要在一个告别极权的年代怀极权的旧呢？大概是对波兰人进行人道主义再教育，让他们不忘过去的悲惨岁月，更加珍惜现在人道和幸福生活。影片通过一个波兰的普通家庭生活反应出波兰极权政权建立初期的情况。一个政治迫害频繁和特务监控严密的时代。在这个时代中，一个年轻的女孩爱上了一个为组织服务的特务（她受到了特务的欺骗）。可当这个特务要求他的情人帮助自己监视别人时。女孩内心的正义压倒了恐惧和对情人的爱。她毒死了她的情人——对于一个弱女子来说，这是在那个特殊年代唯一的既能维持正义又能自保的方法。当女孩将情人的尸骨埋在新建的波兰政府大楼地下之后（那时这栋大楼还只处于打地基的阶段），她发现自己怀上了情人的孩子。她把孩子生了下来。几十年后，当她已是老太婆的时候，她的孩子勾起了她对情人的回忆。她来到波兰政府大楼旁（此时，极权时代已经结束了），她抚摸着大楼的石壁。电影就此结束。我想，也许，她想起了她的爱。尽管她那死去的情人是她的正义感所排斥的人。这种反差就是电影队极权主义的最大控诉，因为极权主义意图消灭人性中最珍贵的部分。如果我们要保住人性中这些珍贵的部分，我们必须时刻偶尔挖挖极权主义的墙角，否则，也许，恐怖政治会在人们记忆的遗忘处卷土重来。

我能说什么呢？影片中的场景是何等熟悉，看看墙上挂的，你就能了解即使不看电影的30年前的每个中国人都象是影片中的演出者。
影片中诗人的一句话是全片的主题：you don't think we have lost everything except our lives.

如何在一个非常理时代生存下来，从来都是艺术表现方式的好戏。影片通过一个谋杀、溶尸的故事，展现了一个时代的荒谬和生存中的绝望。
 

创作者故意模糊了是非正义，也放弃了善恶有报，黑白影像增加了时代背景的纵深感，也强化了影片的黑色幽默效果。

一

我的爱人：
    你知道么？我曾抗起人民的枪，参加过波兰起￥%……&￥%义。虽然苏联死不认账，但我相信我们是对的。我相信，总有一天，我会证明我的正确，我会用行动去证明！ 你忠实的 萨林卡

毛在赫鲁晓夫时期曾经阻挡苏联对波兰新当选温和政府的制裁，利益和意识形态，从此分立。在一个特殊的年代，利益可以和意识形态对位而立，那么爱情呢？
我想，没有几个人能够遇到这样的情况：【我所爱的人是一条XX的走狗，他可能会&*（￥#@！（*&&，但我爱他。】←这种情状虽然痛苦，却也异常幸运，幸运的是别人无法经历甚至无法想象相似或者相同的爱情，竟然会出现。

二

我的爱人：
      我杀了你，并不是因为我对你感到厌恶……我必须杀你，就像你必须威胁我一样。 你忠实的 萨林卡

《肖邦C小调革命练习曲》，不断地使那个夹缝中两面生存的民族感到危机，所以，它又叫《华沙陷落》。华沙不只一次陷落，却很难有一次彻底的陷落，这正如华沙不只有一次复兴，却一直难以真正复兴一样。幸运的是，有这样的一群人，他们有着在黑暗中企盼光明的信念。
“撒谎只能显示你的智慧，在智者面前，它掩盖不了你的人品。”——哲人如实说。
可惜，没人会对智者撒谎，他们尽可能地选择笨蛋，比如她！

三

我的爱人：
      我的毒药让你死得有点慢了，看着你挣扎，我真的不知道该如何是好。但你的阶级让我母亲的药铺破产，你知道，这是一种标准的回应。 你忠实的 萨林卡

波兰总理在纪念卡庭惨案时飞机坠落在俄国境内，上帝让这两个民族两度碰面，巧合之难以想象，无法形容。

四

我的爱人：
      我爱你，与你爱不爱我无关，与你是谁无关……呵呵，因为阶级么？我们不同阶级对么？如果非要说，我们的爱情，和阶级有什么关系，那么，它们之间……有个【鸡巴】关系。请接受我微薄的歉意，我会让蜡烛在你所盼望的建筑前燃烧。 你忠实的 萨林卡。

这样的故事永远不会结束
……
……
……