长翅膀的猪

喜剧片法国2011

主演:塞森·加布埃,巴亚·贝拉尔,乌尔里希·图库尔,马里亚姆·特凯亚,Gassan Abbas,Khalifa Natour,Lotfi Abdelli,Khaled Riani

导演:希尔维·埃斯蒂巴尔

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更新时间:2024-06-02 20:03

详细剧情

  故事发生在巴勒斯坦,一个名叫贾法尔(赛森·加百 Sasson Gabai 饰)的渔夫拾得了一头体型巨大的猪,在贾法尔的宗教信仰里,猪是罪恶和肮脏的化身,为了解决这罪恶,他决定将这头罕见的奇猪卖掉。然而,贾法尔的朋友们却并不这么想,剃头匠劝贾法尔利用这个机会成名大赚一笔,农妇伊莲娜(马里亚姆·特凯亚 Myriam Tekaïa 饰)却坚持要让头猪传宗接代。  一边想着将猪脱手,一边还要向妻子隐瞒这个秘密,霎时间,贾法尔陷入了两难的境地。然而事情并非表面上看起来的那样简单,贾法尔和他的猪的名声远传越远,当地的宗教激进分子认定贾法尔是教徒中的叛徒而对其进行了逮捕和囚禁。

 长篇影评

 1 ) 恰如其分的荒诞

老人与海这次与马林鱼无关,与越南猪产生了化学反应

海里能漂来猪奇怪吗,不奇怪。可以轻而易举的拿人的生命去完成毫无意义的圣战荣誉这等奇事都能存在,海里的猪那简直是小巫见大巫的稀松平常了


一个糟老头子,满脸胡渣,衣衫褴褛,穷困潦倒,欠着外债,还能有比这更糟的事情吗,有,不举!好吧,年纪大了不苛责他的生理能力。更倒霉的是,作为一个穆斯林居然捡到头便宜猪,砸手里了。黑色幽默就借着老头和猪的戏剧冲突透着它独特的中东风情。

于是老朋友的馊主意,老婆的埋怨,小警察的刁难,俄罗斯大妞的商机,圣战分子的斗争一切围绕着小老头的生意经展开了

巴以矛盾由来已久,锡安主义本着对阿拉伯世界历来的不信任,大搞火药桶国际关系,一点就炸,和极端教义穆斯林搞到一起,于是产生了世界上冲突最为频繁的地区。两国能坐下谈吗,可以,毫无建设性可言,今天谈完了,明天可以因为极端事件重启战火,缺乏起码的国与国沟通,民系之间的谅解。

到了电影,导演很俏皮的安排了以色列士兵和贾法尔的妻子一起看电影,武装到牙齿的士兵在她家里,一个上一个下,相安无事,偶尔借个厕所,搬张小椅子看看电视,聊聊肥皂剧,多惬意,即便是敌对,也有难得轻松的闲暇,为什么不能把这份安逸维持到永远?

我倒是不明白犹太人为主的以色列为什么会认为猪是可耻的,不能踏足土地。是否是导演刻意安排,为了能有双方共同追逐的戏码?我的理解,巴以问题是两大民系间某些割不断的劣根性在作祟,即好战和不信任,在追求和平的同时不忘煽动各自利益出发的错误观点,那为什么不能纯粹的为了共同的目标而携手努力?而非两伙追猪人,同床异梦,表面达成一致,却腹诽对方,如何长治久安?

就像那夜色中的小船,点点星光,皓月当空,你再怎么吵,也是同舟共济,达到彼岸才是共同理想。彼岸在哪,下了船才知道,或许彼岸就是登船处,明白了吴越同舟的真谛,哪里都是彼岸,原点也能成为目的地

 2 ) 《长翅膀的猪》

今年看到最喜欢的喜剧之一。

从故事开始就没按常理出牌,荒诞的剧情加上夸张的人物,进展起来让人也难去计较那些逻辑。本身影片希望寄意的现实世界同样不靠谱。

虽然蜻蜓点水将很多属性的人物都拿来调侃,没有特别的深入核心矛盾,但是就和Jafaar一样,有所获得的生活就能足够的满足。

 3 ) 飞来的是一头猪么?

      你能从海里打渔打起来一头猪么?是否觉得很荒诞,但巴勒斯坦的渔夫贾法诡异的从海里打渔时候打出一头黑色的猪!
   对于穆斯林世,这个是不洁物。突然出现的这头猪无疑给贾法带来了无尽的烦恼。对于一个老实巴交,没有什么高超经验,生活异常简单的普通渔民来说。如何处理它成为了一个大难题:试图推销给联合国官员以抵偿贷款,结果把官员刺激的歇斯底里。毙杀又下不了手....
      无意间朋友谈到隔离网那边犹太人也许有需求。这个家住在巴以对峙的火线区域,楼顶上就是以色列驻军的贾法,开始和武装警戒下的犹太定居者开始交流,试图卖出这头猪。但同样犹太教也视猪为不洁物,交易告吹。
  面对倍加艰难的窘境,贾法没有放弃。与一俄罗斯移民达成交易。但对方要求的是作为种猪使用。于是一系列复杂而荒诞的事件发生了。
  经过艰难而荒诞的努力,收益改善了原本窘迫的经济状况。但事情总有一天败露,贾法被视为违背教规和叛国者。被要求将功赎罪,和自己的猪一起充当肉弹去爆破定居点。
  善良的贾法不愿杀死一头猪,怎么会愿意做这个呢?但奇幻的完成了这个任务,成为巴勒斯坦人眼中的英雄。但爆炸组织者要让他作为一个烈士存在,照片挂上墙以鼓舞后来者。选择追求自由和生存,于是开始了逃跑...
    以色列人因为受袭击,铲除了贾法的家。贾法家人离开家园,开始流浪。半路收留了一个迷途的犹太儿童...
   那头奇迹般没有被炸死的猪,被以色列人和巴勒斯坦人共同视为入侵自身领土的不洁之物。不共戴天的两群人一起开始击杀那祸端....
    俄罗斯移民带着猪逃跑,遇上贾法没有了家园的家人。遇上了贾法。四个人一头猪,相互矛盾冲突而又同样的走投无路聚到一起。漂流出海,寻找一个能容纳他们的地方。


   整个片子充满荒诞和喜剧效果。但笑过之后感到的更多是辛酸。
   外界条件是困难和复杂 :恶劣的自然条件、雁过拔毛的警察、军事对峙下的敌对情绪、贫穷的生活条件、文化间的鸿沟和冲突、 被挑拨和禁锢的狂热思维。
   但主人公贾法贫穷,生活在底层,是那种终日被人呵斥和嘲笑的卑微人物。没有英雄人物的高大和智慧、无所不能。但其乐观和善良。没做什么大事情,只是在重重壁垒间玩转一头猪,期间谁谁能否认其智慧?面对强加给他的肉弹任务,面对重重压来的困难。努力支撑家庭,追求自由,谁能说其不勇敢。
   
  片子很荒诞,充满了讽刺。我没有高明到看出片子里面更深的隐喻。但片中和贾法太太一起分享电视剧的以色列士兵,在一遍驱逐贾法太太,一边感慨和希冀大家能像电视剧内和解和共同生活。被视为民族英雄的贾法抽向那个被灌输报复思维的孩子的耳光等。自杀袭击者留下的遗孤、巴勒斯坦民众日常的生活和思维等均给人留下了深刻的印象。看到了新闻外的巴以热点区域的样子。

   贾法从海里捞起来的真是一头猪么。也许这就是挤压在巴以间的仇恨和冲突。世界范围内,越广大,类似的猪正在给我们这些小人物带来切实的困惑。

 4 ) 什么是真正的hard模式

有一段时间人们总爱调侃中国的生存模式是hard模式,很明显,这帮人从来没有见识过真正的HARD模式。
    首先,没有一个中国人会对捡到一只猪感到恐惧,甚至要藏起来,何况还是吃海产品长大的猪,得而分食之,不亦说乎。它既不会肮脏我们的土地,也不会破坏我们的信仰,更不会让我们受到宗教法庭的制裁。
    然后,我们欠钱都是大爷,不可能路上有个警察说,你再不还钱我就只能抓你了,大多数欠钱的都是,你去告我呀你去告我呀!
    再然后我们楼上也没有士兵,也不会突然间有个莫名其妙的全副武装的人跑来借厕所,即使我们是个渔民,我们的海域宽到越南马来西亚的海边了,只怕你没油开回来,出去被抓了还能当民族英雄,而巴勒斯坦只能出海四公里,最多的海产品就是拖鞋。
    最后,我们不会因为有猪就被枪指着头必须去背着炸弹炸个什么开垦区,甚至炸完了还不能活着回来,最后不容于祖国和敌国,强拆算个鸟啊,直接来两个大兵带枪拉着推土机来,不走就一枪崩,还不负法律责任。
    最后说一点,伊斯兰国家的红十字会叫新月会,背后的标志都是新月,导演故意用了一个红十字,我有点想不通。

 5 ) 有毛冇翼飛天豬首映觀後感

        漁夫賈法爾十分貧窮, 他戶外打魚, 長期飽嚐猛烈陽光、狂風暴雨, 體力小一點不能應付, 可是漁獲慘淡, 數尾小魚勉強下菜; 浴室水龍頭流出泥色的水, 水流潺弱, 漁夫要用力擦拭身體, 才可去除污垢, 捕魚事業收獲已經這麼小, 回家要求潔淨水力充足的水不成, 他依然樂天知命, 直至漁網捕獲一頭重量100磅的豬, 賈法爾的命運改變了。
        
        伊斯蘭教阿拉真神說豬是不潔物, 凡是我子民不可養, 不可吃, 賈法爾咒罵自己交上了惡運, 或是觸犯了伊斯蘭律法, 他相信神派遣豬來是討他的債。 然而, 黑毛豬是真神賜予子民的考驗禮物, 神要漁夫好好照料家畜, 學習凡事總有美意的課。漁夫取之天地, 用之天地, 他用海水沖洗豬隻, 並餵給小量漁獲, 不花一文一毫, 可是長此下去不是辦法, 他求教理髮店老闆, 他要漁夫用借出的雷明登槍殺死天賜的異物, 這是漁夫戰爭後再次拿起武器, 他在理髮廳假裝射擊, 發洩了向高官專才兜售豬的失敗並且遭到他們驅逐擲物的小人物怨氣, 正場上演, 真神兒子闔上一目, 瞄準不潔物開火, 近在咫尺, 體積龐大的黑物敏捷沿著臨時居所開口半周路線躲閃, 牠逃過大難, 真神阿拉保守了教義認為樣貌醜陋、叫聲擾人及體味濃郁的豬。
          
        神看顧了下等動物, 顯示神蹟, 神又豈不看顧兒子呢? 豬要不死, 賈法爾認命了, 神的旨意在他國女子彰顯出來, 隔了一重鐵絲網, 漁夫認識了俄羅斯女子, 她厭煩不住向她售賣豬的當地人, 豬肉不是她要的, 她要的是繁衍後代的精子, 精子可以賣得好價錢, 透明玻璃瓶裝載的是其他國家繁殖家畜為主要食糧的生命源頭。豬不用顧慮國家民族、膚色語言, 宗教信仰, 不用披上人的界條道德外衣, 牠們命運雖然是化做養主食客的食物, 但槍枝是對著人民, 不會威嚇吃、喝, 交配的家畜, 生命不在乎長短, 在乎是否活得快樂, 豬實現了格言。牠吞了主人放在糧食的壯陽藥, 看了挑撥性慾的雌豬照片, 雄風大發, 同七雌豬交配, [7]是別具涵意的數字, 神用了7天創造天地, 日期是孕育出生成長的生命周期, 俄羅斯女子負責把不潔物精液輸入雌豬子宮, 賈法爾抽取精華, 犯了教條大不韙接觸污物的罪, 宗教未能釋淨強權利用戰爭統領敗國的慾心, 貪念、慾念蒙昧了人心靈, 當權者及聽其令士兵背離了真主, 他們的靈比伊斯蘭教視為不潔的豬更為骯髒, 更為不堪, 身處被以色列統治的巴勒斯坦漁夫及俄國女子是買賣關係, 不涉及宗教分歧及民族異見, 開枝散葉目的超越了宗教屏障, 達到生命可在世界各地衍生的意義。漁夫藉精子賺來的錢贖回妻子嫁妝, 餘款買了裙子及香水, 妻子吃驚、感謝綻放的笑容自士兵駐守屋頂監視市民, 失去自由, 生活窮苦以來首度再現, 真神明文規定不可親近的髒物換來妻子穿美麗衣裳, 身體散發名貴香水的愛美天性, 以及男人開罪信仰, 所謂得到的不義之財贖回丈夫遭大富人家胖少爺不屑一顧指頭大小漁獲的可憐相, 妻子一笑滿室光彩華現, 宗教是無形的精神寄託, 錢財買來的妻子感激, 丈夫自豪的實際感覺才是戰火下貧民難有的快樂, 不論是黑豬, 抑或是披上羊毛喬裝的白豬, 可以賺錢的, 可以帶著沙地行走, 遇上的牧羊人不察覺, 其牧養的羊大群嗅著同類氣味圍繞的瞞天過海就是真神阿拉禁止信徒吃豬肉卻是漁夫以為是神罰怎料是改善夫婦生計的福星, 就是好豬。
        
        披上軍服的少壯士兵同賈法爾妻子看電視劇, 其職責是監察平民, 防止作亂, 他收起高高在上姿態及威嚇語氣, 同平民談論劇情, 外衣判定人的職業, 軍人脫下了階級, 他只是想在退役後回鄉生活的小伙子, 妻子歡迎對電視劇同樣有興趣的少年人, 他們身份對等, 這是緊張氣氛下士兵同百姓的和諧相處, 要不是少年人內心坦然大過嚴厲軍服, 他不會收起步槍, 與婦女討論劇情。
        
        賈法爾不受死後在天家有45個妻子福份的甜言, 天國享樂不是地上共患難妻子可比, 他寧做平凡人, 不要腰間綁住炸藥衝入敵方要地自爆成為烈士, 他只是放不下愛妻的痴心丈夫。
         
Patrick Chan寫於2012年7月22日

 6 ) 一头猪的使命

猪小弟要去巴基斯坦大哥家和以色列大哥家拜访,以色列大哥说:“猪是伊斯兰人的偶像(异教崇拜的神,耶和华认为异教的神都是伪神,不如祂,祂才是万神之神),你们家族不准践踏我的家的地。”猪小弟又去拜访巴勒斯坦大哥,巴叔说:“你们家族的怎么能乱跑呢?回去!千万别让我们这种凡人侮辱了你神圣的身体!” 猪小弟不知所措……

猪小弟其实就是和平,不能着陆,只有长着翅膀飞翔才能带来和平

这个童话故事告诉我们巴以和平几乎不可能,信仰都不同;比如巴基斯坦和阿三,甘地虽然努力推进和平,但又被狂热者给破坏了,异教之间怎么和平呢?

 7 ) 当猪长出翅膀

这是一部以黑色幽默来审视中东冲突问题的影片,荒诞又很诗意。 影片的主角是贾法尔和他从海中捞起的猪,充满了政治隐喻。

影片主人公是巴基斯坦一名渔夫贾法尔,由《乐队来访时》的赛森·加百来扮演这个老实巴交的角色,一天出海时他竟然从水里捞出一头100公斤的黑猪!要知道在伊斯兰教地区,这种家畜极其罕见!贾法尔瞒着自己的妻子把猪藏起来,后又听了街头老理发匠的劝,打算利用这头猪来出名赚钱,而一名叫做伊莲娜的俄国移民女农夫却坚持要用这头猪做种猪下崽。

 8 ) 影评练习10

《天使,可以是猪》
       ——评电影《长翅膀的猪》
天使化身为平常的物件降落凡世,解救尘世间人类的苦难,而这些物件当然也包括了成为一头猪。
故事发生在以色列境内,一个名为贾法尔的巴勒斯坦渔民像平常一样出海捕鱼,他本希望能多补两条鱼来弥补近期不好的收成和改善自己本就拮据的生活,可让他做梦都没想到他竟然从海里捞上来了一头越南猪。从没有见过猪的贾法尔惶恐万分,而且他和他的朋友都下不去手将猪杀死,于是贾法尔决定先将猪在船上圈养起来,然后再寻找能将猪处理掉的途径。由于以色列和巴勒斯坦都不接受猪这个动物,所以贾法尔在卖猪的过程中屡屡碰壁,终于,在一个以色列的村子里,贾法尔遇到了一个俄罗斯裔的犹太女孩依兰娜并和她达成了定期交易猪身体体液的约定,尝到甜头的贾法尔发现自己突然找到了个聚宝盆,他开始更认真的喂养这头猪并且小心翼翼的保护它不被发现,而且他也用赚来的钱改善了自己和妻子的生活,但好景不长,他参加巴解组织的儿子在与以色列的冲突中身死,而他养猪的秘密也被巴解的人发现了。贾法尔在被迫和对以色列人仇恨的驱使下,让自己和猪成为了人体炸弹,他带着伪装成绵羊的猪去了依兰娜所在的以色列小村子,但阴差阳错的,绑在他们身上的炸弹爆炸了,但贾法尔和猪都毫发无损,为了规避以色列军队和已将贾法尔“殉国”录像的巴解组织的追杀,贾法尔和依兰娜带着家人和那头猪一起乘船出逃,漂流到了国际红十字会的驻扎地,在那里,他们看到一群已经断肢的年轻人正在用拐杖翩翩起舞。。
导演把一个小人物的遭遇置身在一个特殊的环境下,角色因为得到了一个与这个环境格格不入的载体而与这个社会产生矛盾,而这个载体竟然是一头不明来历的猪,这种举重若轻和反差给人们强烈的荒诞感,同时也散发着这部电影黑色幽默气质。这部电影讲述的其实是一个非常悲哀残酷,甚至口味很重的故事,但这部片子却散发着浪漫和幽默的氛围,同时充满着浓浓生活气息。因为无论地区形势多么恶劣,在这里生活的人们还是会在生活的常态下获得属于他们自己的那份欢乐的,这部电影就是从这个新鲜的角度出发,展现出了一个在极度严苛的环境内存在的可爱的小世界,在这个小世界里生存的小人物们上演着一出出令人捧腹却又时而感人至深的喜剧。
电影从头到尾都充满着只属于巴勒斯坦才会有的黑色幽默,极尽戏谑讽刺之能事。比如贾法尔小心翼翼的藏好那头猪、他的理发师朋友家里随手就能拿到一把AK47、以色列村庄门口竟然都有士兵和铁门、巴解分子告诉贾法尔上天堂会得到40个美女。。。在片尾时,以色列和巴解一起搜寻贾法尔的时候,一个士兵说“我们现在能得到诺贝尔和平奖吗?”这种冷幽默成了这些人的生活常态,置身其外观众为此而会心一笑的同时也为这片土地所发生的事而感到浓浓的荒诞感。其实犹太和伊斯兰同属一源,连信奉的神明都有雷同之处,可即使如此他们却还要因为土地,国家,民族,信仰而互相残杀,这样的事发生在现实生活中,其本身就已经是非常荒诞的了。结尾的场景也十分值得玩味,一群拄着拐杖的年轻人在跳着街舞,带给观众的震撼。编导似乎想说的是:不论历史的疤痕留给我们什么,我们都应该向人们展现出我们最具有活力的那一面吧。
而那头猪究竟从何而来呢?导演最后也没有交代出答案,但是在这头猪到来之前,贾法尔面临着种种困境,但等它到来之后,一切的问题都迎刃而解了——他的生活质量更高了,和妻子的关系也好转了,在他把毛毯和香水送给妻子时,一向木讷的妻子第一次在片中露出了笑颜。而又是以这头猪为媒介,他与一个犹太少女的关系越走越近,成为了朋友。而最后,那头猪又将他们引导到了一个如同桃源般的世界中。猪原本是一个大麻烦,然而这个麻烦最后却像天使一样,让贾法尔感受到了久违的幸福感。其实不论一件事物看似多么棘手,只要发掘出这个物体在环境中的潜在价值,那么不论是什么都会变成长着翅膀的天使吧。
也许天使早早就降临在了我们身边,但只有我们发掘到它的价值,它才会将它那无穷的法力释放到我们的身上,让我们本就应该美好的生活更加精彩。

 短评

一部出色的荒誕喜劇,沒浮誇搞笑,編導以精巧的黑色幽默構建影片,其中暗藏的政治諷刺更在輕鬆愉悅的氛圍外更添幾分深意,如果影片後半段的攝影和配樂保持前半段的明亮輕鬆就更好了。我喜歡影片對人物的塑造,看電視的士兵、喝豬精液的警察,幾個小配角都顯得可愛與可笑兼具。

9分钟前
  • 一條魚佔滿了河
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后面象征意义太强大了,突兀的一逼啊,沉默不语的中国红十字会工作人员把四人遣送回国什么的……

10分钟前
  • 小傅
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我真的好容易被这种怪杯杯打动啊。。

11分钟前
  • 嘉 玲
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魔幻现实主义

12分钟前
  • 晓刚
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荒诞剧情设定4星,现实意义3星半。结局过于理想化,缺乏代入感,3星

15分钟前
  • 半个桃李林檎
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哈哈哈啊哈····好囧

17分钟前
  • HH
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无厘头

19分钟前
  • Tristan
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故事、演技、配乐都很棒,可惜结尾突然从有点儿魔幻现实的构思跳回到现实,而且还是和谐主旋律风,败笔了。另,本片实际在马耳他拍摄。。。

20分钟前
  • corbelle
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法国人就巴以问题,用猪的形式,玩了把黑色幽默。

24分钟前
  • 寺内酒徒对倒
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love&peace,peace&pig

26分钟前
  • Fleurs.哼哼
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导演用心真良苦~

27分钟前
  • 于哈哈
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荒诞但也真实,国家的战争危难为什么要老百姓来承担。

30分钟前
  • 烟视媚行
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荒诞或是黑色幽默常是最好的反战手法。以习俗带来的黑色幽默是对整个事件的反思。猪扮羊比较冷幽默

35分钟前
  • 桃桃林林
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构思荒诞话题庞杂,叙事却单线行进做减法,人物塑造和细节略显俗套

36分钟前
  • 行云天下
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多么精彩的喜剧 有高度 有深度 还有美女 啧啧~~

40分钟前
  • Kyri
  • 力荐

法国人的喜感~~~

43分钟前
  • /name-?P=0/
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政治寓言 黑色幽默

48分钟前
  • novtn
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那只披着羊皮的猪!

52分钟前
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政治色彩很强烈。

57分钟前
  • 🛶 yang
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3.5

1小时前
  • yuanhong
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