日本沉没2020

0.考虑到姐姐武藤步和牧村美树可能存在的设定上的相似性，我准备看完《恶魔人Crybaby》再来吐槽。

1.我还是维持我之前的评价：一集封神，两集凡人，三集啥玩意儿啊……

2.前半段故事还算有点逻辑，后半部分的故事展开让人觉得不可思议：“这家伙怎么就这么欧”“这家伙怎么就这么死了”，然后在这样的基础上强行拼凑出了后半段的冒险。个人觉得豆瓣上有条评论非常中肯：后半段就像是打游戏做任务通关一样，且每一次都要死个人……

3.当然，最让人难以忍受的还是“死亡照相机”的设定，不知道这是不是编剧的用意，但拍张照死个人……懂得知道在看灾难片，不懂的以为在看恐怖片……

4.讲到灾难片，我本来是冲着灾难场景来的，看完了之后：就这？就这？就这？2006版的《日本沉没》输在故事情节上，但是人家灾难场景做的好啊。朋友，你这做的是什么鬼啊，要灾难没灾难，要故事没故事，要画风没画风……

5.关于画风，包括《恶魔人Crybaby》的画风都体现了汤浅政明的自己的特点，但是特点并不表示你就可以画崩掉啊……移动的日本领土那一段，Kite的样子崩到我都不知道这是谁了……小朋友都能画的比这个更好吧……

6.最后还有一些小的吐槽，日本沉没把韩国也给带沉没了是多大的怨念啊？宁可俄罗斯的飞机飞到广岛县也不要中国来插一手？第九集强行讨论日本的民族性顺便来段rap？最后十分钟的日本旅游宣传片是告诉全世界“日本要沉没啦快来玩呀”吗？

7.从73和06的电影到20的番剧，《日本沉没》的改编似乎一直都不是很顺利，但愿小松左京老爷子看到2020版的改编不要气的活过来……

8.本剧一个很有意思的地方就是大部分的主人公是外国人/混血，纯日本人的主角在本剧中都死了，即使是活的相对长一些的前辈古贺春生，在前半段也就是个若有若无的存在，唯一的高光还是在死之前，而且他的背景也没有交代好，整部番中就忙着逃命了……

9.最让人生气的是满嘴洋玩意儿的弟弟武藤刚。如果说恨国党能找出一个共同的实体，那就是这个家伙了。日英混杂说话不说，天天就想着爱沙尼亚爱沙尼亚，然后贬低自己的国家。这要是放到我国，你就等着被打吧。问题是这家伙还活下来了，求求编剧做个人吧……

10.关于姐姐武藤步我只能说这家伙不是脑子有病就是脑子有病，参见第0条，这里不多说了。她活下来也是个败笔。

11.最后，不得不说坂本龙一的音乐还是相当厉害的，每集的片尾曲给了我1.5倍速观看的动力，也算是给本番加分的项目。

12.剧情5/10

画面3/10

角色5/10

音乐8/10

总评5/10

「日本沈没2020」が放送された。原作は蕭松左京于の同名小説で、これは現実主義の風格を持つ災害映画だ。このアニメは唐銭正明監督が監修した。 東京オリンピック后の日本を舞台に、日本で最終的な選択を迫られる人々の現実を「ごく普通の家族の物語」として描く。 主人公は、陸上競技が大好きな中学3年生で、父と母と弟の家族。日本の沈没に直面して、彼らは一生懸命に働いて、未来のために生存しなければなりません。極限の中での生と死、出会いと別れ。武藤歩と武藤閥は、方向性のない現実の中で未来を信じ、生きる意志の強さに命をかける。 同アニメは唐銭正明氏が「魔改」のオリジナルを基に創作したもので、ネット上では様々な見方がある。要するに、この作品は一見の価値がある。恐怖と絶望がある。しかし、暖かい結末とポジティブなエネルギーを注入することを忘れてはならない。

情节硬伤让人忍不住想吐槽吐槽。

严重剧透++++++

每拍一次照片就死一个人简直可以说是死亡相机了。

从女主给水开始就想疯狂吐槽，又不是有剩余的情况下，六个人一瓶水还要给别人喝，别人喝完理所当然揣兜里竟然也不要回来？都这么大灾难了不去空屋捡物资反而要去挖山药？好嘛，一个山药差不多砍断挖出来得了，结果把自己爸给挖没了吧。非要上厕所，这种时候了不找个别人看不见的地方就行了非要往远处走，好嘛又没一个。这看的我简直要以为是不是灾难片错误示范了。

中间那段一直以为是邪教，没想到最后结果是美好寓意被疯狂打脸，直接给人整蒙了。

女主那个腿伤看的是真的难受，从第一集就在吐槽怎么还不包扎小心截肢结果最后真给截了就舒服了。海上飘着那段大叔莫名其妙死了之后还敢继续大开着拉链睡觉，这心大的简直没谁了。不过按理来说不是会尸体腐烂一段时间后才会引来动物分食么？为什么那么快就差不多了？

kite求救那段太有汤浅政明的风格了！全片最喜欢的场景一个是五人rap一个是春生跑步还有一个就是kite求救了。汤浅政明+好听的音乐+最后结尾的感人竟然让人忘记前面各种bug，私以为可以给到7分。

看完之后我就想说“就这？”这还是我认识的汤浅政明的作品吗？这还是那个导演出“映像社”的大师吗？总有一种汤浅被网飞按在电脑前逼他做这部动画一样

开头剧情说实话相当不错，一家人一起面对突如其来的灾难，不跟团有着自己主见，看见老人会主动去送水，看见野猪不会去硬钢，这些都是普通人在灾难出现时最真实的写照，在生命面前，人性显得如此的真实和可怕，路上多了很多醉酒驾车的司机，嫣然一副日本反正就要毁灭了，爱咋咋地的佛系状态。加上前期父亲突然的死亡，一下子让观众意识到，这不是一个一家人快快乐乐去旅行的剧情，灾难是残酷的，不是像野营那么简单。接下来就是队友挨个便当，生命在自然面前就显得如此的弱小和脆弱。

然而到了故事中期，出现的莫名其妙的组织和那个有着严重戒断反应的老头，我不知道这是要表达什么内容，就非常突兀的出现这类似邪教的组织（后面发现是好人），这个组织带给剧情的点，我只认为有女主发现了小野寺这个任务人。你可以说是在灾难中的人们无奈只能求神拜佛，找到组织。在这个理想乡里也抵不过天灾的侵蚀。

故事后期，就是为了牺牲而牺牲的一部分人强行说明灾难的残酷，就好像是那种都被主角赶上了，还有最想吐槽的就是照相机，真的是拍谁死谁。

其实我感觉真正经历过天灾的人看这个会感触比我更深，这个题材注定是一部悲剧，但是一切的发生又显得太刻意，中间的剧情又莫名其妙，只能说非常的可惜。

我爱汤浅政明 我爱牛尾宪辅

我真的很喜欢他

一口气看完 此前未看任何简介与影评

满分5 综合来讲4.6是绝对值得的

首先 没看过原作 或是看了早忘了 非原著党

其次 打差评的一个个戾气那么重 干嘛呢?麻烦再看眼我的标题。

越是看到跟风负评的越想打你们的脸 反响这么激烈 结果说的观点全都差不多 很多觉得好的人怕是都被弄的不敢说了吧 那我来说。

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缺点一定是有 而且还不少:

前几集作画肉眼可见不流畅、动作僵硬、脸在非特定场合却也崩坏、场景重复、套路老气。

很多人说第一集最震撼 但我觉得相比后面几集 对我真没什么吸引力 甚至op第一眼看到时:不喜欢。

角色的刻画都蛮不错 主角团也好 宗教体也罢 都有着自己的故事 并不突兀。我真的好爱kite 从他出场的那一刻起 我就爱上他了 后面的剧情也一直在加深我对他的喜欢 总是有飞鸟的影子 可能我就是比较喜欢这种类型吧?

(一个个人猜测)七海与前辈那里应该是步吃醋 加上父亲的事 情绪就很大了 想支开她 却间接害死了七海 所以后来才会哭着说那样的话吧。

不觉得圣光市篇幅长。没人告诉你这是一部单纯的灾难片 想看纯灾难的转弯鲨鱼、大厦坍塌、海啸这种单一场景剧情的片呗 有汤浅在 就算再烂 也不会只有仅仅一个题材。圣光市的过渡挺好 剧情衔接非常不错 尤其老爷子和kite的蒙太奇 后来的转折也蛮意外的 再加上我本身也很喜欢有宗教色彩的作品 所以 我觉得圣光篇还算棒的。

海上篇。很喜欢这篇～我是真的心疼船夫 我发现自己很容易对老人心疼 他静静死去的时候 蛮难过的 为什么是以那样的姿势死去呢?

好好安息吧。

（不过看到肋骨裸露的血腥肉体镜头的时候心里也产生了快感 我是很喜欢看这些东西 所以并不冲突）

我很肤浅 情色、宗教、血腥等等都是很吸引我的东西 不过这部作品确实算保守的 全片唯一的动态情色也就只有mother的交欢。

啊 我不太喜欢结尾的那十几分钟 在我心里有点烂尾吧 一个是太过日本理想化 一个是我不太喜欢这么正能的东西…更何况是在汤浅的作品里 不过好像他讲过只能按原作来 不能按照自己的意志 可能被限制发挥了吧。(不过衔接的倒是蛮好的 或者倒不如说前面那么多集都像在为最后一集做铺垫)

补充:

很多人说他是女孩我真的很不能理解…有很多漏洞 再加上我个人也不是很愿意喜欢的角色是女性 因此一个主观推测 kite应该是男孩 变性不太现实 少年时期就已经是男孩的身形和声音了 我的推测是他本身为男孩 小时候认知自己性别为女 放风筝时也许释怀了 想像它一样自由 于是蜕去了裙子 接受了自己身为男孩的事实 少年时期与成年后的声音无论如何都是男性 但步说she我确实还没想通是为什么

想到再补充 总之我很喜欢。

切忌少跟风

原载「虹膜」

汤浅政明的新作《日本沉没2020》在这个时候播出，有某种应景唏嘘之感。

故事开始在2020年东京奥运会之后的日本，训练中的田径队成员都以「为四年后的奥运准备着」给自己打气。现实中，东京奥运会却不得不因为席卷全球的疫情推迟。

虽然同样是改编自小松左京的同名小说，但汤浅政明版本的「日本沉没」却选择了完全不同的叙事策略，剧集集中于武藤一家四口的逃亡路，在公路片+灾难片的混合模式下，重构了这个灾难叙事。

有意思的是这个逃难家庭的构成，父亲是纯正的日本人，母亲玛丽却是有着黝黑皮肤的菲律宾人。由于成长环境的原因，大女儿武藤步几乎看不出来与普通日本人之间的差异，而小儿子武藤刚却总是在日语中夹杂着英文，还在一开始的采访中表示自己不喜欢日本。

这个国际家庭的构成，本身代表的就是一种外来文化的冲击，新一代的年轻人对日本已经没有留念，在西式文化熏陶下长大，向往的是更世界性的生活，是要走出岛国。武藤刚所说，有了互联网世界就是地球村，大家彼此之间的距离都变得好近，是新一代青少年对世界性的认知，同时也是种对日本性的摧毁。在这种世界共同体的语境下，日本独特的文化性却削弱模糊，成为年轻一代毫不关心也不想用心去维护的文化废品。

对应这样的混血家庭，之后的逃亡旅程里也出现了只拯救「纯正日本人」的队伍，武藤刚那国际化的英文反而暴露了家人的身份，于是本来要上船「获救」的一家人就被赶了下来。但这种失望马上变成了幸运，血统纯正论的极端拥护者很快葬尸海中，活下来的反而是混血、外裔的主角，与其说是种讽刺，倒不如说是对废宅的青年一代寄予了某种希望。

在名为「复兴」的最后一集中，日本列岛沉没，昔日文化不再，大和民族通过云端的影像资料寻找身份和认同感，就是种专属于后现代的文化记忆程式。虚拟的数字影像同样可以成为文化的载体，这不是悲观心态，反而是种日本特有又废又热血抗争心态的体现。

最后，人们选择回到日本列岛，等待着其他部分的隆起，也就构成了一种地缘和文化认同意义上的双重回归，始终恐慌着日本成为「失落的世界」的人们，在灾难之后，反而完成了对日本的寻回。

作为末日叙事的「日本沉没」恐惧，带有浓厚的日本地缘文化心态，列岛封闭、需要依赖外部资源的地理属性，全球化时代西方文化对传统日本文化的冲击，后311心态，核恐惧以及富士山喷发的想象，都得以在「日本沉没」这样的叙事中得到了某种终极的叠加和集成。

这种植根在日本民众意识中的恐慌，也都散落在《日本沉没2020》的各处。

在众人逃难的过程中，冒烟的随时都可能喷发的富士山，核泄漏污染的雨水，地壳运动后产生的毒气洼等等，都成为了末日景观中的一部分。我们同样也能看到战争时代留给日本的「伤痛遗产」。在逃难途中，武藤步的父亲为了给她挖她最喜欢的山药，误入地雷区，上一秒还在得意地跟家人传授挖山药的秘诀，下一秒就被战时的未爆弹炸只剩下一只手。

《日本沉没2020》并不避讳展现这种惨烈现实，类似场景还包括从天上掉下来的尸体像节庆时期的祈福袋一样挂在神庙的树上，又或者是活蹦乱跳的田径队员被衣物柜拦腰斩断，不过也就仅此而已了。

这一类场景，都可被归为灾难类型带来的感官冲击，带有强烈的现实背景和可参照元素，也很容易做出具有冲击力的场景，但这种从现实中借力的表现，对于擅长刻画心理现实的汤浅政明而言，完全可以说是一种偷懒。甚至更严重点，这种现实性，对汤浅政明的表现力来说，完全就是一种束缚。

因为汤浅政明就是靠他那跨越现实的设定，以想象力拓展视觉空间的奇诡，甚至新造出一个世界的迷幻鬼魅，无限放大主人公内心景观的狂喜亢奋最受影迷追捧。

不管是他早期口味极重的《兽爪》，还是《四叠半神话大系》中的平行世界，又或者是《春宵苦短，少女前进吧！》中从青春题材里挖掘出来的荒诞又温柔的气息，还是《恶魔人：哭泣之子》兼具残酷与温柔的史诗感，汤浅政明擅长的是某种现实与非现实的叠加。

换句话说，在汤浅政明的画笔下，现实与非现实的边界得到了某种暧昧的「晕染」。他并不是完全的非现实和超现实，而是会借用现实的材料，来给予受众进入他故事的引子，但同时又用自己的吊诡迷幻扭曲变形，制造一个现实世界的镜像体，从而让我们体认到那些隐藏在现实缝隙中的影子角落。

这也就是为什么虽然每集都死一个以上主角的节奏，也不乏直接血腥的重口味场面，但《日本沉没2020》始终会让人觉得，它并不是那么的汤浅政明。

对于灾难片类型而言，打动观众的重点在于「引发共情」，这并不是说故事和影像一定要呈现得写实，而是说这里经历的生死时刻、必须要做出的抉择需要让观众有代入感。它们不一定要发生在现实空间中，但却一定要勾起观众在现实空间中的共情。比如片中颇为魔幻的一段姐弟海上漂流，半夜醒来发现同行的大叔被吃掉的惊魂时刻。

但这正好是汤浅政明的反面。

汤浅政明的迷人之处在于，他的动画很多时候都是在通过「打破共情」来实现「反思」的，我们可以把他的作品粗略分为两类来看待这种「打破共情」。

《四叠半神话大系》里主人公做出选择前后强烈癫狂的纠结表现，即便是最普通的生活场景，也能被他描摹出日常的奇幻感，类似的也还有《春宵苦短，少女前进吧！》。这类故事描述的都是普通人也会经历的生活化场景，却被处理得极度夸张，我们因为这种夸张而打破代入感，但同时又因为这种日常而反视自身。

而在《兽爪》《恶魔人：哭泣之子》这种相对更魔幻的故事中，那种非现实感则因为重口味的场景被再度强化，进入到完全虚拟化的世界中，身为观众的我们也能从这种暗黑叙事中脱离出来，获得某种安全感。这种夸张日常和渲染邪恶的处理，是汤浅政明打破共情，或者说打破代入感的一体两面。

由此再回头来看《日本沉没2020》，便也就能理解它汤浅政明最低分作品的原因。

因为不管是汤浅政明最被人追捧的天马行空的想象力，还是他的「无影作画」技法，又或者是他多用变形、非写实、极度夸张的画面来展现主人公心理变化的决定性时刻，在《日本沉没2020》中，都并不多见。过于落在实处的情节、叙事、人物，夺走了汤浅政明最富表现力的画布，这部分来源于剧集本身的主题设定。我们只能偶尔在某些场景中，比如极限运动博主风筝最后乘坐气球飞上高空，为武藤姐弟等人寻找手机信号的时刻，才能窥见一点汤浅政明那种速度与疯狂的微光。而一些转折处明显带有刺激感官作用的场景，却又显得过于刻意，同时也呈现为某种断裂的存在，并没能被整合入故事中，像是中间颇为诡异的「圣光市」一段。

不过，整部剧看下来，反而是这个最为突兀的圣光市奇遇，才是最汤浅政明的段落。

在这个自给自足、带着邪教意味、鬼魅又迷幻的应许之地，每个人都能找到自己被需要的意义的「完美社会」听起来总是诱人又危险，人们渴望通过「大地大人」来实现与亡者对话，听到的明明是来自过去的话语，而这一集的标题却叫做「预言」。

这两者之间构成的矛盾，刚好与亡者的遗言是让生者面对未来对应，本身也就是一种预言。

而「日本沉没」这样故事之所以被一次又一次的讲述，某种程度也是因为它其实是这个民族最不想面对的一种「预言」，而把它作为故事讲述出来，一定程度上可以抵消这种恐慌。

从这个角度上来说，《日本沉没2020》更多是属于这个国族的叙事，而非汤浅政明自己的故事。