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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 于生活中苟且，于人性中赤诚。
人，生而自由，却无往不在枷锁之中。理想可以无限丰满，只要假装没看见现实骨感。所以现实中，并不是所有人都那么幸运，可以一边体面地遵循着约束和限制，一边游刃其中自由地实现理想。于是，生而为人，往往面对着选择题。而有一些人，放浪形骸、僭越规则，于衣食住行之中苟且；却又坚守热爱、捍卫本心，于人性底色之中赤诚。
正如影片里浪迹在艺术之都巴黎的三个潦倒艺术家：来自阿尔巴尼亚油画家洛特勒夫和他的法国作家、爱尔兰作曲家朋友。他们同是生活的不成功者，钱包羞涩的他们为了生活不得不：脱逃拖欠的房租、与陌生人分食杯羹、捡拾空瓶换口酒喝、在二手市场换身行头。但他们却也同在困境中坚持创作，渴望自己的艺术才华有朝一日被社会认可。
尽管他们处境各自艰难，可影片并没有用一星半点悲伤来展现，浓墨重彩他们在与贫穷交手时的滑头，让人在他们的泼皮中还看到其挽尊的狡黠。大概是同频的人生态度，让他们聚合、扶持。为了争取契合才华的赚钱机会，他们也不得不“体面”地去见投资人，他们借口画肖像，“借走”求画人的西装，用颜料涂黑两只不一样的鞋子……笑料翻倍。
然而这些生活中的浪子，却是爱情中的绅士。洛特勒夫收留了投奔无门的女孩咪咪，代价是在墓园委身一夜，早上还不忘捎一束鲜花。与咪咪相恋后，他让她辞掉辛苦的工作，虽然低估了人对物质的要求，但男友力爆棚。入秋，因为没有燃料，他点燃自己的诗稿只为让咪咪暖和一点。和一个梦想家在一起，自己却比他的梦想更重要，真的感人。
可是感动无法当饭吃，因为窘困，咪咪一度离开洛特勒夫。再回来时，她身染急症。为了挽留咪咪半年的生命，画家洛特勒夫卖掉了所有画作，放下画家坚持去工厂工作。为了支持朋友，作家卖掉了所有藏书，作曲家卖掉了唯一家当汽车。他们是被驱逐的偷渡者、不被艺术界接纳的失败者、衣食堪忧的落魄者，却在人性来处如此柔情、温暖、高级。
影片曾获第42届柏林国际电影节费比西奖（论坛及新电影），老片子、黑白色、冷基调，蛮容易被错过。
2 ) 令人感动！
导演又一次将视角对准了生活中的失败者，影片的三个男主角是三个穷困潦倒的落魄文艺男青年，虽然他们身上有点小奸小滑，但总体上还是诚实劳动的善良人；而影片最大的讽刺偏偏在于爱情线上，看似正经工作的女孩可以为了物质抛弃男主，但生命垂危之际还是得依靠三个善良、义无反顾的男人！善良灵魂与穷困生活形成巨大反差张力，瞬间令人感动！ 影片前半段故事铺垫略长，但好在后面戏剧性足够；导演的视角不再荒诞，反而略显哀伤；结尾的音乐堪称神来之笔
3 ) 荒诞温情
《波西米亚生活》今晚看完出来天竟然还没黑，今天的日落很温柔，但是看完黑白影片让我有种荒诞不与世界相融合的怪异感，剧里三个男人的友谊来的奇妙，无需多言却能感受到彼此的守护，就像是开头画家和咪米遇见，他为她带了一束坟墓的花，放在屋里枯萎的预示一样，结局不是甜蜜蜜的大团圆，总觉得会少点什么，但确实是生活。
4 ) 波西米亚的人生
他们浪迹在巴黎这个艺术之都。对来自阿尔巴尼亚的画家罗德洛夫来说，画就是他的一切。对来自爱尔兰的作曲家肖纳罗来说，作曲就是他的一切。而对来自法国本士的作家马歇尔来说，剧作就是他的一切。
但这些代替不了一年四季的饭碗，他们挣扎，他们隐忍，他们共患难也共欢乐，但他们从没放弃梦想。女人爱他们的单纯爱他们的才华更爱他们的有情有义，但她们忍受不了贫困，总是来了去了。只有对画家一往情深的咪米，坚守在他身边。
秋天来了，当她患上重疾，他们不离不弃，贱卖了所有的画作、小车和仅有的家当。正如医生说的咪米挨到了春天。她说想看看春色，画家高兴的出去为她采了一朵小白花，待他回来时，她已往天国。二位好友等他从医院出来,他们默默走进深巷的暮色中。
阿基·考里斯马基的《波西米亚人生》（又译《波西米亚生活》1992），冷幽默和风情画质感的黑色调，呈现了这群波西米亚般的艺术人生—原来生活中没有美。男人之间的友情，艺术的借故，各有各的方向。但他们浪迹的步履如何再续边缘的人生，似乎没有答案。阿基的电影也从不愚蠢地指明他们的人生。
只是阳光太刺眼，巴黎的春天还没来临就可能结束。波西米亚的人生，也从不在乎四季的轮转，他们只是想单纯地活着，这是艺术家唯一可寄予的理由。
2014.6.6
5 ) 你会感受到多少温暖？
我不知道为何最后他要松开他的狗，但当他的狗和另一只狗一起欢快的跑过那条逼仄的走道时，我突然觉得他的背影无比的孤独。
“我爱你，但是我忍受不了贫穷。”眯米这句话既是对一个男人最大的肯定，同时却也是最大的否定。“被迫要让女人过贫穷的生活。”作家的自嘲之语道来不过是轻飘飘的一句话，但是连屏幕外的我都感受到了生活赋予他们的巨大的压力。三人渴望彰显和证明的自我在世人的眼中或者说在普世价值观世界观之下只不过是一个笑话，何况最后作曲家疯狂演奏的杂乱音符甚至连朝夕相处的好友都难以认同，但说实话那种夹杂着浓郁而强烈的个人情感在如此狂乱的抒发之中又有多少人能够认同呢？
作为一部上个世纪的黑白电影，其特有的巨大张力让故事的一切都具有一种奇特的安静感：单个持续的镜头、人物难以察觉的表情、长期的静止画面，都让人不禁终于沉下心来，开始细细琢磨其中难以揣摩却又隐藏在这种巨大平静之下的情感暗涌。
于是开始沉迷于这种年代感十足的叙事方式，单纯而慢节奏的分镜、木讷而隐秘的表情变化，似乎连自己那蛰伏在内心深处的情感都慢慢剥离，浮现，呆板而迟钝的展现在面前。
眯米大概是洛特勒夫最后的灯笼吧。“虽然我是单身主义者，但我喜欢和你在一起”“我想和你走到北的尽头”这样抒情而浪漫的话从这样一个生活在窘迫中的木讷男子口中说出，不禁为这样一部黑色幽默的黑白电影增添了不少暖色。为了她，他卖出了所有的画，点燃了自己的诗集，但最终，北的尽头还是太过遥远，她放弃了他，又找回了他，最后消失在了只剩下惨白花朵的春天里。
她不仅是洛特勒夫唯一的灯笼，也是这部电影唯一的灯笼。之前他还有自己的画，还有那遥不可及的希望，但在最后，灯笼熄灭，花朵零落，他便也走向黑暗。
一无所有的生活，贫穷，这些都不能击倒这些男人，但是现实却是，“男人很强大”这句话在最后看来充其量不过是彼此打气鼓劲的话罢了。我倒是希望他不要被生活击倒，但是剧终那扇无比黑暗的门却似乎在隐隐暗示着什么。当生活毫无希望，灯笼完全熄灭，我不知道剩余的人生还有什么意义。
或许他还会重新再来，或许他就此结束生命，或许他从此一蹶不振，但于我而言，他或许真的已经死了。
“死了。”就像他最后那直白的、不带修饰的、赤裸的说出那事实一样，所有的感情在一瞬间化为沉默，隐秘而沉重的无力感笼罩了所有。
突然想起，准备烧去自己诗集的洛特勒夫对眯米问道：
“你会感受到多少温暖？”
6 ) 你离开，我好好道别，你归来，我不问过往
阿基的电影，真是又冷冽又温暖，又克制又热烈，又写实又梦幻。
喜欢女主离开的时候，男主和狗等到半夜，时间一分一秒地流逝，他心里一点点地清晰起来，他知道，他的姑娘，不会回来了。但他依然去了女主常去的酒吧，郑重其事地道别。
“我爱你，可我受不了这样的苦日子”
“我知道”
吻别，再见！
女主染病归来，他不问过往，一无所有但倾尽所有。不得不说，阿基真的太太太温柔了，对于人性，对于生活，看透了人性依然拥抱人性，这样的男人，谁能不爱呢?
喜欢这部的结尾，跟阿基其它的片子不同，孤独到底，冷酷到底
7 ) 阿基•考里斯马基作品《波希米亚生活》观后座谈会纪要
/范达明整理/
时 间：2016年6月10日（星期五）下午15：26—16：10
地 点：杭州南山路202号恒庐美术馆底层讲堂
（恒庐艺术影吧阿基•考里斯马基作品《波希米亚生活》观后现场）
与会者：（发言序）范达明、汪琲琳、马以乐、金爱武、张五妹、方飞凯、金威、杜素梅、陆建琴、王犀灵、李泽、彭明明、孙凤凤、王东方、何吉、朱建伟（观影者：姜天鸿、姬伯庆、翁锡良、王月芳、范大茵、朱法清、赵丽娟、陆晓俐、冯军、刘桂良、何琼、王兰、田瑛、周洪泽、章毓苏等）
主持人：范达明
记 录：孙凤凤
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阿基•考里斯马基是芬兰当代最著名的导演，他的良苦用心，最终获得了回报
范达明：“北欧电影月”今天选择放映的是芬兰当代最著名的导演阿基•考里斯马基的成名作《波希米亚生活》，这是他1992年导演的，时年35岁；导演有意拍成一部黑白影片，也是为有效适应影片表现底层贫穷艺术家那种艰难而又独特的生存状况而考虑的。阿基•考里斯马基90年代初以来一发不可收，更是几乎成为了国际电影节的夺奖专业户。现在我手头收藏他的影片还不多，到一定时候，是可以做他的电影月的。本片因是取材于19世纪中叶出版的法国小说《波希米亚人的生活情景》，它是原为诗人的作家亨利•缪尔热依据自己在巴黎拉丁区多半有过的亲历往事创作的，写出了一群漂泊艺术家波希米亚式的生活图画。从影片来看，导演把故事背景挪移到了20世纪中叶。影片由此选定在巴黎取景，同时采用了法语对话。导演的良苦用心，最终获得了回报。当然原著小说曾经很有口碑，自然给影片带来了底气，说是借了它的光也可以。
影片从细小的方面着手，黑白的画面，声音效果却很好，台词简单，表述感情很深
汪琲琳：波希米亚的生活，就类似吉卜赛人的生活。这些艺术家为事业，为爱情，竭尽自己的努力，看了很感动。影片从细小的方面着手，写人性，写人的感情，写人与人之间的真诚；虽是黑白的画面，声音的效果却很好。台词简单，但表述的感情很深。
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这几个人生活态度很乐观；人生有经历，就有故事，患难之中见真情
马以乐：影片写了三个艺术家在巴黎的生活。画家喜欢上了一个叫咪咪的女人。咪咪后来死了。但是这几个人都很重感情。尽管他们赚钱不容易，但生活态度很乐观。
王犀灵：人生有经历，就有故事。咪咪很可能是患淋巴结核病死亡的。患难之中见真情。
影片突出写了画家与他女友咪咪的故事，表达出他内心的挚爱与真情
金爱武：对于影片里三个男主人公的贫穷生活，现在的年轻人肯定无法想象。在生活、工作、爱情等各方面，反映出他们三人互相依靠互相帮助的合作与友谊。其中突出写了画家与他女友咪咪的故事：画家在开始认识咪咪时就很照顾她，把自己的房间让出来给她；最后女友患病，画家他们又把她送入医院，画家还一直陪伴在她的身旁，表达出他内心的挚爱与真情。
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导演有意识给了墓穴一个近景，让我们看清墓碑上刻凿的人名，表达对原著者的敬意
范达明：画家为咪咪让出了住房，自己则是在一座墓园过夜的。影片还描写画家第二天离开那里时顺手在那个墓穴拣起了一束鲜花，准备送给咪咪。值得注意的是：在此片段中，导演还有意识地给了该墓穴一个近景，让我们看清墓碑上刻凿的人名：HENRY MURGER！这正是影片原著小说作者的名字，中译为亨利•缪尔热——显然，导演阿基在这里做了一个小小的手脚，借以表达他取材于这位法国作家的小说来拍片而对原著者的敬意。不过，法文的“亨利”应该拼为HENRI；拼做HENRY，或是具体操作施工的石匠师傅的一个小小失误吧！
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三个艺术家之间表现出来的关爱与帮助的精神很可贵
张五妹：一部影片的定位很重要。这部影片描绘了过去年代巴黎底层艺术家的生活，他们生活得很苦。但是三个艺术家之间表现出来的关爱与帮助的精神很可贵。
方飞凯：三个艺术家为了画家女友咪咪的治病，全力以赴，竭尽自己可能做到的，譬如画家继续卖他的画给那个收藏家，作曲家变卖自己的小车，作家则变卖自己心爱的书籍，这很令人感动。
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[img=13:C]阿基•考里斯马基作品《波希米亚生活》观后座谈会：金威发言
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我欣赏的倒是那个砂糖厂老板，如果能像他那样生活，我觉得更好些
金威：我的看法跟刚才大家说的可能不一样。我觉得像影片这样的故事，过去已经看得够多了。我欣赏的倒是那个砂糖厂老板，他一边辛苦地工作，一边为自己的目标做奋斗，譬如收购画家的作品等。如果能像他那样生活，我觉得更好些。当然，在这些艺术家之间，或者在他们与其他人的交际与交往中，他们能很真挚地表达自己的感情，比较直接，这很难得。那个老板是利奥扮演的。
砂糖厂老板是个孝子也很敬业；他成为收藏家，在关键时候买下画家大批作品
范达明：是的，你看出来了。那个演员叫让-皮埃尔•利奥，曾经是特吕弗长期选用的男主角安托万的扮演者。砂糖厂老板佛兰修罗可以说是个孝子，他先是向画家洛特勒夫订购他母亲的肖像画，是以他自己为模特，即按照他这个儿子的模样来画出他母亲的肖像。对于自己所从事的工作，他曾经写过砂糖方面的专著，也很敬业。他后来更是成为了油画方面的收藏家，关键时候买下了画家的大批作品，客观上促成了画家对咪咪住院治疗所需提供的资助。
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咪咪最终还是回到了画家这里，回到这里才像回到家里，有一种温暖感
杜素梅：女友咪咪先是离开了画家，最终还是回到了画家这里，因为回到这里才像回到家里，有一种温暖感。影片看到这里，真是非常动人。这些艺术家不仅在情感上，内在的表现也很好。他们是理想主义的。在表现他们的友谊与爱情的关系上，也有真实感。说起这个影吧，范老师在这影吧活动坚持这么久，我也是非常有感慨。我前一阵子没有来，今天来了，也像是回到家里一样，见到许多老朋友。范老师每次就在这里等着大家的到来——这也是非常感人的。
陆建琴：看这部影片，我也感觉挺好。我是第一次来到这里影吧，感觉这里也很美好。
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影片应该就是表现那个著名歌剧《艺术家的生涯》的题材，它也叫《波希米亚人》
王犀灵：这部影片应该就是表现那个著名歌剧《艺术家的生涯》的题材吧，它也叫《波希米亚人》。我听过那个歌剧，是普契尼作曲的，最感动人的是咪咪快要死时的音乐，真是震撼人心。如今这部电影跟歌剧比，感觉在情感表现方面被大大淡化了。整个影片也告诉我们，没有经济基础，生活无着落，艺术家的创作才能就无法充分表现出来。在现实中，往往艺术与经济不能两全。
影片导演在这点上确实是借了光，这在艺术上是一种借古开今或古为今用
范达明：亨利•缪尔热的小说《波希米亚人的生活情景》，先是被改编成为歌剧，普契尼谱曲，应该是百多年前了。从现在的影片内容看，与歌剧已有很大的不同，应该是成为了这个著名故事的现代版。当然，影片导演阿基在这点上确实是借了光，这在艺术上是一种借古开今或古为今用。
影片室外环境的画面很美，音乐也好听。三个艺术家与咪咪，相互之间都很真诚
孙凤凤：影片室外环境的画面很美，音乐也好听。咪咪在三个艺术家的环境中深感温暖，一度为改变自己的生活状况而去跟随了富人，最终她还是回到了穷画家的身边。三个艺术家相互帮助，对于咪咪也尽力帮助，相互之间都很真诚。
收藏家可以一时占有艺术作品，如果不真正懂得艺术，这样的收藏就没有多大的意义
李泽：我不同意刚才金威的发言。做收藏家，可以一时占有艺术作品，但终究作品的创作者不是你，如果仅仅是收藏艺术品而不真正懂得艺术，这样的收藏就没有多大的意义。艺术家有生命的爆发力，才能创作出艺术作品，一般人是做不到的。
影片描绘的时代，大约是50年代初，与《罗马11点钟》的时代背景差不多
范达明：收藏家与艺术家，各有其不同的社会职责与功能，无法互相替代。这部影片拍摄于1992年，但描绘的时代应该更早，大约与我们上次看的《罗马11点钟》的时代背景差不多，在“二战”之后的40年代后期到50年代初吧。
彭明明：应该是50年代初的故事。从他们抽烟烟卷的样式可以断定。影片描写了三个艺术家的工作、爱情等。他们能够最终坚持下来，很不容易。
作为波希米亚生活，他们挣钱的目的与人们不同。三个人物都有独特之处
王东方：影片拍成黑白片，用于表现底层社会的生活，很恰当。作为波希米亚生活，一是他们挣钱的目的与人们不同，譬如画家拿到钱并不是为了日常生活，而是去购买绘画用的颜料，挣钱主要是为了自己所热爱的艺术。二是他们对于感情的事情很看重，譬如为了能给女友咪咪治病，大家出钱出力。三是他们生活很苦，但为什么不去再做选择，而是一定要留在巴黎呢？这就把他们作为艺术家的追求表现出来了。四是人物个性很鲜明，譬如那个作曲家就显得很洒脱，他善于说话交际，譬如画家看中一个女人，他就去替画家去同那女人搭讪，但是他内心其实很悲苦。三个人物都有独特之处。
影片的基本主题离不开谋生；艺术一旦商品化了，就是对于艺术的亵渎
朱建伟：影片的基本主题，离不开谋生。在资本主义社会，各行各业都是谋生，一切也都商品化了。但是，艺术一旦商品化了，就是对于艺术的亵渎。
[img=22:C]阿基•考里斯马基作品《波希米亚生活》观后座谈会：何吉发言
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艺术家到巴黎，是为了去深造、去提高，去得到认可，去追求艺术的创新
孙凤凤：艺术家到巴黎，是为了去深造、去提高，也是去得到艺术水平的认可，更是去追求艺术的创新。
有志从艺的艺术家都会漂泊到巴黎；人的成功，客观的机遇也很重要
范达明：全世界真正有志从艺的艺术家，在一定条件下都会漂泊到巴黎，就像现在在中国，不少年轻人了为了出人头地到北京“北漂”一样。人的成功，除了自己的主观努力之外，客观的机遇也很重要。巴黎就是有可能提供这样的机遇的地方。片中的画家，是偷渡来到巴黎的，即使他被驱逐出境了，一旦有可乘之机，他又再次偷渡返回巴黎。其实，所谓艺术家在巴黎会有机遇，其中重要的一点，就是艺术品在巴黎有较红火的市场，你的作品在那里多少是能够卖钱的，哪怕是在街头摆地摊为过路人画像。在西方，艺术家最终的成名与成才，很大程度与你的艺术品寻找到好的买主——所谓看好你的画廊老板或著名收藏家是相关的。艺术与市场两者有区别，但常常两者又是相互联系而密不可分的。
2016年6月12-13日整理，16日补充
整理者注：本纪要为杭州恒庐艺术影吧开创以来座谈成文的第123篇纪要。
附录：关于亨利•缪尔热的原著小说，以及普契尼作曲的四幕歌剧《艺术家的生涯》
下面，依据综合网络资料，我介绍一下本片所取材于法国作家亨利•缪尔热（1822—1861）的原著小说，以及普契尼作曲的四幕歌剧《艺术家的生涯》的情况。
亨利•缪尔热的原著小说叫《波希米亚人的生活情景》，发表于1851年，被认为是了解19世纪巴黎波希米亚艺术家生活状况的重要作品。最初它以独立单篇的形式连载于文学杂志《海盗》，却意外地很受读者欢迎，于是作者将它们加以修饰、整合，结集出版。与一般意义上的小说有所不同的是，其大部分故事场景都各自独立，又带有自传性特点，作家通过不同的小故事，全方位展示了一群在巴黎边缘社会挣扎的穷苦艺术家酸甜苦辣的悲喜人生。后来，该书曾多次被人改编为歌剧、电影等。
四幕歌剧《艺术家的生涯》又叫《波希米亚人》，由贾科萨与伊利卡合作编剧，意大利歌剧作曲家普契尼（1858—1924）谱曲，此剧叙述住在巴黎拉丁区而梦想成为艺术家的青年诗人鲁道夫跟一位绣花女工咪咪之间发生的有欢笑、有眼泪的生活与爱情。普契尼在改编谱曲中，也植入自己贫穷青春时期的回忆，使之成为富有真实感的、青春诗篇般的歌剧。1896年2月 1日，该剧在意大利都林的皇家剧院首次公演。首演并未成功，但两个月后在巴勒莫再度演出时，却获得狂热的欢迎，由此确立了普契尼的世界性地位。
在这部歌剧作品中，普契尼的着眼点不在于泛泛描绘巴黎拉丁区落魄艺术家们放荡不羁的生活，而是描述了绣花女工咪咪与诗人鲁道夫之间的纯真爱情悲剧。剧中并不是戏剧性地展开大段咏叹调、重唱与合唱，而是在贯穿发展的织体中加进篇幅不大的独白、灵活的歌唱性朗诵调和尽情吟唱的段落。普契尼通过采用主导动机来巩固各场之间的联系，并初次在剧中运用了印象派的色彩和声。这是歌剧能很受听众欢迎并一直以来成为经久不衰经典的主要原因。歌剧《艺术家的生涯》的故事发生于1830年的巴黎。演奏时间分别为：30分（第一幕）、18分（第二幕）：25分（第三幕）：25分（第四幕）。剧中人物有：诗人鲁道夫（男高音）、音乐家萧纳尔（男中音）、画家马切洛（男中音）、哲学家科利纳（男低音）、房东贝诺阿（男低音）、女工咪咪（女高音）、玩具小贩帕尔皮尼奥（男高音）、议员阿钦多罗（男低音）、少女穆塞塔（女高音），以及军曹、警卫、女工、学生、儿童、仆从、群众等配角角色。
2016年6月16日整理
8 ) 生活不止“生存”
对于拥有着底层市侩脾性的三个落魄“艺术家”来说，生活不只有“生存”，这还是一种真实的“体验”。
影片从开始到结束似乎都在很平静的叙述着他们的生活，在那个艺术无法成为铁饭碗的年代，本应该像行尸走肉一般的他们却活出了自己的“色彩”，追求爱情，追求享受，追求形式，人在中年依旧向往纯粹的爱情，没有家庭责任的束缚能够将身心全部投入到艺术中。
这种“浪漫”和“现实”的碰撞让我们看到的并不是社会对于他们的不公，而是那种乐观坦然的生活态度在平淡中显露的触动。尽管不是高尚的人但是却能够为他人着想，用乐观和善良去对待生活，因此人生才有了意义。
离开作家的女孩并不是因为嫌弃而分手，仅仅是因为她更需要良好的生存；眯米在生命最后还是选择回到了画家的身边，也正是因为画家除了财富其他一切美好的感受都给了她。
这并不是三个底层人抱团取暖的故事，而是三个艺术家追赶生活的故事。
1.这一次不再是峰回路转的甜蜜结局，而是无法消解的黯然神伤；2.三个窘困潦倒的“艺术家”，友谊长存。
算是考里斯马基成熟期的作品，法语片，依然是讲穷人（穷艺术家）之间的共同体，困境更多地是来生活方式和性格……而不是社会结构。细节动人。让-皮埃尔·利奥德客串。
2021-11-14重看；以极简的镜头语言表现浓烈感情，以素净清冷的黑白光影营造相守的温暖，阿基永远那么冷面热心，饱含着幽默诙谐的生活真相背后，依旧是惨烈冷酷的灰暗现实——“贫穷使我无法呼吸”，即使用相濡以沫的爱也无法拯救深入骨髓的穷困，波德莱尔或巴尔扎克无法充饥，音乐或诗歌无法取暖。让-皮埃尔·利奥德出镜，救艺术家们于水火，很萌。第一束花待重复已干枯，最后一束掉在失措的脚下，春天已然来临，而他们无法再去看看春光明媚的样子。
阿基电影里的人都是贫穷但纯粹，贫穷也浪漫的，因为贫穷相遇的作家，作曲家，画家，而对于贫困，阿基的镜头从来没有埋怨，他只是让他的人物静静地承受，温柔的叙说，这是我喜欢阿基的原因之一
有趣的是用了黑白來說一個本來富有色彩、浪漫的藝術家故事。
如果说蠢可以和萌组接，那么用两个字形容阿基再合适不过了：冷萌。阿基片子都是在严肃中幽默，在冷淡中温暖。无论是喜是悲，人死了，天塌了，永远都是不露声色面对。目前这部是最喜欢也最好的阿基作品。极简主义最重要不是展现的，被剪辑省略掉的才是最值得玩味的。ps：拿诗集为女人取暖一段终生难忘
大约是到了巴黎，阿基都变得深情了起来。至少有两个地方，直接现学了布列松。“我屈从世界规则公理，却不改桀骜轻狂。该又如何？怎么了？且去当铺赎回行囊。”
生活是幻觉。波希米亚的生活是波希米亚的幻觉。他们一无所有，总是在失意与窘困中打转，生活里离不开的是红酒，即便酒杯太过袖珍。有些理想化，很多的伤感，无需多言的友谊，浪荡颠簸的境遇。考里斯马基的幽默是种略带荒诞感的戏剧化现实，那些凝视里总能看到深情。
好像很少在阿基的电影里看到春光明媚的样子，有也好像都是在法国拍的（勒阿弗尔和这部设定在巴黎的）。但是春光明媚又怎么样呢，故事还是一样的冷，社会边缘的人吃不饱、穿不暖，连本应该是人人都可以拥有的感情，都被逼到墙角，直到一切都消失不见了。阿基的电影非常苦，并且让你找不到解决方式，是一种灰暗，一种憋着无处宣泄的苦闷... 😢
确实有些失衡 也失了些巧劲儿 致敬布列松雷诺阿路易马勒一溜子法国大师的桥段感觉也没啥子必要 唯有“去朋友家睡”（结果去公墓睡了一晚）一处冷笑话支撑着一种循环往复的、有意模糊线性流动的时间结构——只有死才能跳出这个结构——阿基少有的悲剧收尾 但隐约中仍有力量（“我是个独身主义者，但我喜欢和你在一起”）；字幕是真的烂 肉耳听出一大堆错……
资料馆20160728。阿基拍的是电影布鲁斯，开心地说着不开心的事，贫穷不等于无法浪漫，爱情不基于对他人的改变，而是自己的选择。真是体面的无产阶级啊
@小西天。焚诗取暖，诗却点不着。阿基的寒冷、浪漫和幽默都在其中了。写剧、作曲或画画，艺术的条条道路通往赤贫，巴黎的魅力，就是如此生活，依然像流动的盛宴。然而，阿基底色总是冷峻的。天真和随性、守望相助的友谊和相濡以沫的爱，也无法纾解生活的惨淡，救他们于穷人必遭的苦厄。阿基的第一部法语片，点缀着大大小小对法国文化的致敬：以马塞尔或波德莱尔为名、客串出演的中年安托万、布列松的扒手镜头、让雷诺阿的郊游场景。甚至选择黑白的最大理由，或许都是为了装扮得更像一部三四十年代诗意现实主义电影。
7/10。地铁上主角被偷窃的情节向[扒手]致敬。阿基的男主角都是无可救药的浪漫主义者，画家为了把租来的住户借给咪咪自己则睡墓地，热爱艺术的画家为了她的生计贱卖掉作品、烧毁一直梦想出版的诗集，朋友也把车子卖了让负心的咪咪治病，他们办杂志、共同出游，落魄挨饿时幽默地聊起鳟鱼，堪称精神贵族。
【中国电影资料馆展映】三个穷困潦倒艺术家的生活碎片。有不少让人忍俊不禁的，苦中作乐的幽默段子，也有很多打动人心的伤感情绪。既理想也现实，既荒诞又严肃，既喜剧亦忧伤。爱艺术的艺术家不易，爱艺术家的女人更难。结尾竟然以一首悠扬而忧伤的日语歌结束，毫无违和感
这打光黑白摄影的质感有些迷醉，到巴黎拍摄的阿基还致敬了法国电影大师前辈。人穷不能志短，更要讲究情义骨气，体面可以装出来，但生活方式和热爱的心则不能，被现实击溃真正留下来的寥寥无几。艺术家需要利奥德那样的资本家，而文艺的本质就是汲取后再次创造自娱自乐，并不是捞钱蒙骗想要登峰造极。捡了采了两次花你都没有看到，只好默默独自离开，还好解开绳索的狗有了另一只追随，不再那么孤独。资料馆四年后重看，数字版比胶片版更为清晰，但国内代理片商的内嵌字幕差点意思。
考里斯马基喜欢拍贫穷，但不是批判性的、不是社会学意义上的，而是一种个人选择或者是轻度的温柔的讽刺。
【你像意大利的名演员。/帮我摘一朵花。】无数文艺青/中年自怜自叹自恋自嘲的对白，无数冷笑话与抠门小妙招，让我哭笑不得的巴黎低下层艺术工作者。恋爱来得简洁明媚，经历波折又破镜重圆，最后止于苦涩困顿。最喜那种只属于贫贱艺术家的小浪漫如烧诗稿为爱人取暖。PS：偷窃钱包一段真是布列松附体。
太穷了，太真诚了。相较于卡拉马利联盟的混不吝无厘头，这部就是皱巴巴、委委屈屈的自嘲了。可以说真的是更穷了。然而不变的还是省钱小贴士和音乐。古典主基调下却有朋克，有实验噪音，片尾曲还是日本民谣。但即使99%被贫困痛苦包围，也保住了1%的浪漫。波西米亚这个词总是带有自豪情感的不是吗。
资料馆2016.6.17.7pm 画家、作家与音乐家的相遇，潦倒的自在、美丽的悲伤，在非常节制的呈现中让人心下叹息。
笑死，现在很多文艺创业者也这么傻乎乎的一根筋吧，所以起起伏伏是正常的，重点是面对什么大风大浪脸上都波澜不惊。满脑子都是怪念头的阿基，居然就莫名其妙攒出了个电影~细节太多了，双头鱼印象深刻，拍得漂亮，有豆友指出cc版的英字说的是“人头是最有用的，鱼头却是最难吃的部分”最难吃的却在一条鱼上翻了倍，真是倒霉到家。现在看来对咪咪的刻画有一些性别问题，会让人不是很舒服，不过谁让这是阿基拍的呢，依然好笑。他们还薅着一棵壮韭菜猛割~~太能编了。